Kultúrne dedičstvo - Cultural heritage - Wikipedia

Z Wikipédie, Voľnej Encyklopédie

Pin
Send
Share
Send

Rímske ruiny s prorokomod, Giovanni Pannini, 1751. Umelecké kultúrne dedičstvo Rímska ríša slúžil ako základ na neskôr Západná kultúra, najmä prostredníctvom Renesancia a Neoklasicizmus (ako je doložené príkladom tu).

Kultúrne dedičstvo je dedičstvo fyzických artefaktov a nehmotných atribútov skupiny resp spoločnosti ktorý sa dedí z minulých generácií. Nie všetky dedičstvá minulých generácií sú „dedičstvom“, skôr sú dedičstvom produktom výberu zo strany spoločnosti.[1]

Kultúrne dedičstvo zahŕňa hmatateľná kultúra (ako sú budovy, pamiatky, krajiny, knihy, umelecké diela a artefakty), nehmotná kultúra (ako je folklór, tradície, jazyk a vedomosti) a prírodné dedičstvo (vrátane kultúrne významných krajín a biodiverzita).[2]

Zámerný akt udržiavania kultúrneho a dedičstva zo súčasnosti pre budúcnosť je známy ako konzervácia (Americká angličtina) alebo ochrana (Britská angličtina), ktoré sú kultúrne a historické etnické múzeá a kultúrne centrá propagovať, aj keď tieto pojmy môžu mať konkrétnejší alebo odbornejší význam v rovnakých kontextoch aj v inom dialekte. Zachované dedičstvo sa stalo kotvou globálneho turistický priemysel, hlavný prispievateľ ekonomická hodnota miestnym komunitám.[1]

Právna ochrana kultúrnych statkov zahŕňa množstvo medzinárodných dohôd a vnútroštátnych právnych predpisov, ktoré sa tiež musia implementovať.Spojené národy, UNESCO a Blue Shield International sa zaoberajú ochranou kultúrneho dedičstva. To platí aj pre integráciu Mierové operácie OSN.[3][4][5][6][7][8]

Ochrana kultúrneho dedičstva

Ochrana kultúrneho dedičstva alebo ochrana kultúrnych statkov znamenajú všetky opatrenia na ochranu kultúrneho majetku pred poškodením, zničením, krádežou, spreneverou alebo inými stratami. Pojem „pamiatková ochrana“ sa používa aj pre nehnuteľné kultúrne statky. Týka sa to najmä prevencie lúpežných vykopávok na archeologických náleziskách, rabovania alebo ničenia kultúrnych pamiatok a krádeží umeleckých diel z kostolov a múzeí na celom svete a v zásade opatrení týkajúcich sa ochrany a všeobecného prístupu k nášmu spoločnému kultúrnemu dedičstvu. . Právna ochrana kultúrneho dedičstva zahŕňa množstvo medzinárodných dohôd a vnútroštátnych právnych predpisov, ktoré sa tiež musia implementovať.[9][10][11][12][13]

Medzi nimi existuje úzke partnerstvo Blue Shield International, OSN, Mierové operácie OSN, UNESCO a Medzinárodný výbor Červeného kríža.[8][14] V mnohých armádach, ako napr Rakúske ozbrojené sily (Tereziánska vojenská akadémia) existujú rozsiahle programy ochrany a súčasťou školenia je ochrana kultúrneho dedičstva.[15][16] Ozbrojeným silám a konfliktným stranám je v zásade všeobecne zakázané používať kultúrne dedičstvo, jeho bezprostredné okolie a zariadenia určené na jeho ochranu na vojenské (polovojenské) účely, a najmä v prípade ozbrojeného konfliktu, aby nedošlo k zničeniu alebo poškodeniu kultúrneho majetku. .

Karl von Habsburg, na a Blue Shield International vyšetrovacia misia v Líbyi

Od staroveku existujú príklady úcty ku kultúrnym statkom nepriateľov. Korene dnešnej právnej situácie pre výslovnú ochranu kultúrneho dedičstva spočívajú aj v časti rakúskeho vládcu Márie Terézie (1717 - 1780) rozhodol o nariadeniach a požiadavkách Kongres vo Viedni (1814/15) neodstraňovať umelecké diela z miesta pôvodu vo vojne.[17] Proces pokračoval na konci 19. storočia, keď sa v roku 1874 (v Bruseli) prijal aspoň návrh medzinárodnej dohody o vojnových zákonoch a zvykoch. O 25 rokov neskôr, v roku 1899, sa v Holandsku z iniciatívy cára konala medzinárodná mierová konferencia Mikuláša II z Ruskas cieľom revidovať vyhlásenie (ktoré nikdy nebolo ratifikované) a prijať dohovor. The Haagske dohovory z rokov 1899 a 1907 tiež výrazne pokročilo v medzinárodnom práve a stanovilo zásadu imunity kultúrnych hodnôt. O tri desaťročia neskôr, v roku 1935, sa začala preambula Zmluvy o ochrane umeleckých a vedeckých inštitúcií (Pakt Roerich) bol formulovaný. Z iniciatívy UNESCO Haagsky dohovor o ochrane kultúrnych hodnôt v prípade ozbrojeného konfliktu bola podpísaná v roku 1954.[18]

Ochrana kultúrneho dedičstva by mala chrániť aj mimoriadne citlivú kultúrnu pamäť, rastúcu kultúrnu rozmanitosť a ekonomickú základňu štátu, obce alebo regiónu. Tým tiež existuje súvislosť medzi narušením kultúrneho používateľa alebo kultúrnym dedičstvom a príčinou úteku. Iba prostredníctvom základnej spolupráce s miestnymi obyvateľmi vrátane vojenských jednotiek a plánovacieho personálu je možné udržateľným spôsobom realizovať ochranu miest svetového dedičstva, archeologických nálezov, exponátov a archeologických lokalít pred zničením, rabovaním a lúpežami. Prezident spoločnosti Blue Shield International Karl von Habsburg zhrnul to slovami: „Bez miestnej komunity a bez miestnych účastníkov by to bolo úplne nemožné.“[19][20][21][22]

Etika a dôvody zachovania kultúry

Objekty sú súčasťou štúdia ľudských dejín, pretože poskytujú konkrétny základ pre nápady a môžu ich overiť. Ich uchovanie demonštruje uznanie nevyhnutnosti minulosti a vecí, ktoré rozprávajú jej príbeh.[23] V Minulosť je zahraničná krajina, David Lowenthal poznamenáva, že zachované objekty tiež overujú spomienky. Zatiaľ čo techniky digitálneho získavania môže poskytnúť technologické riešenie, ktoré je schopné získať tvar a vzhľad artefaktov s nebývalou presnosťou[24] v dejinách ľudstva skutočnosť objektu, na rozdiel od reprodukcie, vtiahne ľudí dovnútra a poskytne im doslova spôsob dotyku s minulosťou. To bohužiaľ predstavuje nebezpečenstvo, pretože miesta a veci sú poškodené rukami turistov, svetlom potrebným na ich vystavenie a ďalšími rizikami sprístupnenia a sprístupnenia predmetu. Realita tohto rizika posilňuje skutočnosť, že všetky artefakty sú v konštantnom stave chemickej transformácie, takže to, čo sa považuje za zachované, sa skutočne mení - nikdy to nie je tak, ako to bolo kedysi.[25] Rovnako sa mení hodnota, ktorú môže každá generácia dávať do minulosti a do artefaktov, ktoré ju spájajú s minulosťou.

Klasické civilizácie, najmä indické, pripisovali zachovaniu tradície mimoriadny význam. Jej ústrednou myšlienkou bolo, že spoločenské inštitúcie, vedecké poznatky a technologické aplikácie musia používať „dedičstvo“ ako „zdroj“.[26] Použitím súčasného jazyka by sme mohli povedať, že starí Indiáni považovali za spoločenské zdroje jednak hospodárske aktíva (ako prírodné zdroje a ich štruktúru využívania), jednak faktory podporujúce sociálnu integráciu (napríklad inštitúcie na uchovávanie vedomostí a udržiavanie občianskeho poriadku).[27] Etika sa domnievala, že to, čo sa zdedilo, by sa nemalo konzumovať, ale malo by sa odovzdávať, prípadne obohatiť, ďalším generáciám. To bol morálny imperatív pre všetkých, s výnimkou poslednej životnej fázy roku sannyasa.

To, čo jedna generácia považuje za „kultúrne dedičstvo“, môže ďalšia generácia odmietnuť, len ju môže oživiť nasledujúca generácia.

Druhy dedičstva

Kultúrne statky

Kultúrne statky zahŕňa fyzické alebo „hmotné“ kultúrne dedičstvo, napríklad umelecké diela. Spravidla sa delia na dve skupiny hnuteľného a nehnuteľného dedičstva. Medzi nehnuteľné dedičstvo patrí budovanie (ktoré môže zahŕňať aj inštalované umenie, ako sú organy, vitráže a fresky), veľké priemyselné zariadenia, rezidenčné projekty alebo iné historické miesta a pamiatky. Hnuteľné dedičstvo zahŕňa knihy, dokumenty, hnuteľné umelecké diela, stroje, odevy a ďalšie artefakty, ktoré sú považované za hodné uchovania pre budúcnosť. Patria sem objekty významné pre archeológiu, architektúru, vedu alebo technológiu špecifikovanej kultúry.[2]

Medzi aspekty a disciplíny zachovania a zachovania hmotnej kultúry patria:

Nehmotná kultúra

Dedko rozpráva príbehod, Albert Anker, ca. 1884.

„Nehmotné kultúrne dedičstvo“ pozostáva z nefyzických aspektov konkrétnej kultúry, ktoré sú častejšie udržiavané spoločenskými zvykmi počas konkrétneho historického obdobia. Koncept zahŕňa spôsoby a prostriedky správania v spoločnosti a často formálne pravidlá fungovania v konkrétnej kultúrnej klíme. Patria sem spoločenské hodnoty a tradície, zvyky a postupy, estetický a duchovné viery, umelecký prejav, Jazyk a ďalšie aspekty ľudskej činnosti. Dôležitosť fyzických artefaktov možno interpretovať ako akt na pozadí sociálno-ekonomických, politických, etnických, náboženských a filozofických hodnôt konkrétnej skupiny ľudí. Prirodzene, nehmotné kultúrne dedičstvo sa uchováva ťažšie ako fyzické predmety.[potrebná citácia]

Medzi aspekty ochrany a zachovania kultúrneho nehmotného majetku patria:

Prírodné dedičstvo

"Prírodné dedičstvo„je tiež dôležitou súčasťou dedičstva spoločnosti, ktoré zahŕňa vidiek a prírodné prostredie vrátane flóra a fauny, vedecky známy ako biodiverzita, ako aj geologické prvky (vrátane mineralogických, geomorfologických, paleontologických atď.), Vedecky známe ako geodiverzita. Tento druh pamiatok často slúži ako dôležitá súčasť v krajine turistický priemysel, priťahujúc mnoho návštevníkov zo zahraničia i z domova. Dedičstvo môže tiež zahŕňať kultúrnu krajinu (prírodné prvky, ktoré môžu mať kultúrne atribúty).

Medzi aspekty ochrany a zachovania prírodného dedičstva patria:

Hnutie svetového dedičstva

Doska s označením Kartágo ako miesto svetového dedičstva.

Dôležitý bol Dohovor o ochrane svetového kultúrneho a prírodného dedičstva, ktorý bol prijatý na Generálnej konferencii v roku 2006 UNESCO v roku 1972. Od roku 2011 ich je 936 Stránky svetového dedičstva: 725 kultúrnych, 183 prírodných a 28 zmiešaných nehnuteľností v 153 krajinách. Každá z týchto lokalít sa považuje za dôležitú pre medzinárodné spoločenstvo.

Podmorské kultúrne dedičstvo je chránené Dohovor UNESCO o ochrane kultúrneho dedičstva pod vodou. Tento dohovor je právnym nástrojom, ktorý pomáha zmluvným štátom zlepšiť ochranu ich podmorského kultúrneho dedičstva.[28][29]

UNESCO navyše začalo určovať majstrovské diela ústneho a nehmotného dedičstva ľudstva. The Výbor pre hospodárske, sociálne a kultúrne práva sedenie ako súčasť Hospodárska a sociálna rada OSN s článkom 15 paktu sa snažil vštepiť princípy, podľa ktorých je kultúrne dedičstvo chránené ako súčasť základných ľudských práv.

Medzi kľúčové medzinárodné dokumenty a orgány patria:

Pohyby národného a regionálneho dedičstva

Veľká časť záchranných prác sa vykonáva na národnej, regionálnej alebo miestnej úrovni spoločnosti. Medzi rôzne národné a regionálne režimy patria:

  • Austrália:
Charta Burra
Prekrytie dedičstva vo austrálskej Viktórii
  • Brazília:
Národný ústav historického a umeleckého dedičstva
  • Kanada
Ochrana kultúrneho dedičstva v Kanade
  • Čile
Rada pre národné pamiatky (Čile)
  • Čína
Štátna správa kultúrneho dedičstva
  • Egypt
Najvyššia rada pre starožitnosti
  • Estónsko
Ministerstvo kultúry (Estónsko)
Rada národného dedičstva (Estónsko)[30]
  • Ghana
Materiálne kultúrne dedičstvo Ghany
  • Honduras
Štátny tajomník pre kultúru, umenie a šport
  • Hongkong
Ochrana kultúrneho dedičstva v Hongkongu
  • India
Ministerstvo kultúry (India)
Národný archív Indie
Archeologický prieskum Indie
Antropologický prieskum Indie
Kultúra Indie
Národný múzejný ústav dejín umenia, ochrany a muzeológie
Zoznam lokalít svetového dedičstva v Indii
Sieť miest indického dedičstva, Mysore
Štruktúry kultúrneho dedičstva v Hajdarábade
  • Irán
Organizácia pre kultúrne dedičstvo, remeslá a cestovný ruch
  • Japonsko
Kultúrne vlastnosti Japonska
  • Keňa
Pamiatky
  • Macedónsko
Ústav ochrany kultúrnych pamiatok
  • Malajzia
Zákon o národnom dedičstve
  • Namíbia
Rada národného dedičstva Namíbie
Rada národných pamiatok
  • Nový Zéland
Dôvera historickým miestam Nového Zélandu
  • Pakistan
Múzeum umenia a kultúrnych dejín v Lahore
Múzeum dedičstva Lok Virsa
Pakistanské národné múzeum
Pakistanské pamätník a múzeum dedičstva
  • Filipíny
Národná komisia pre kultúru a umenie
Národná historická komisia na Filipínach
  • Poľsko
Národný Ossolińského inštitút[31]
  • južná Afrika
Juhoafrická agentúra pre zdroje kultúrneho dedičstva
Orgány pokrajinského dedičstva
Amafa aKwaZulu-Natali
Heritage Western Cape
Úrad pre zdroje kultúrneho dedičstva Severného Kapska
Rada národných pamiatok
Komisia historických pamiatok
  • Spojene kralovstvo
Ochrana vo Veľkej Británii
Anglické dedičstvo
Archív anglického dedičstva
National Trust
  • Spojené štáty americké
Národný register historických miest
  • Zimbabwe
Národné pamiatky Zimbabwe

Problémy kultúrneho dedičstva

Znak používaný na jednoznačnú identifikáciu kultúrneho majetku pod ochranou Haagsky dohovor z roku 1954, týkajúce sa kultúrneho majetku počas ozbrojených konfliktov.

Medzi široké filozofické, technické a politické problémy a dimenzie kultúrneho dedičstva patria:

Správa kultúrneho dedičstva

Problémy v správa kultúrneho dedičstva zahŕňajú:

Tvorba hodnoty prostredníctvom digitalizácie

Prostredníctvom digitalizácie je možné vytvoriť celý rad hodnôt týkajúcich sa dokumentácie, ochrany, výskumu, vzdelávania, komercializácie, angažovanosti atď.[32]

Pozri tiež

Zachovanie digitálnych metód

Referencie

  1. ^ a b Logan, William S. (2007). „Uzatváranie Pandorinej skrinky: hlavolamy ľudských práv v kultúrnom dedičstve“. In Silverman, Helaine; Ruggles, D. Fairchild (ed.). Kultúrne dedičstvo a ľudské práva. New York, NY: Springer. ISBN 9780387713137. OCLC 187048155.
  2. ^ a b Ann Marie Sullivan, Kultúrne dedičstvo a nové médiá: budúcnosť minulosti, 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PROP. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=ripl
  3. ^ „Právne nástroje UNESCO: Druhý protokol k Haagskemu dohovoru z roku 1954 o ochrane kultúrnych hodnôt v prípade ozbrojeného konfliktu 1999“.
  4. ^ UNESCO zvoláva líbyjské a medzinárodné stretnutia odborníkov na ochranu kultúrneho dedičstva Líbye. Centrum svetového dedičstva UNESCO - Správy, 21. októbra 2011.
  5. ^ Roger O’Keefe, Camille Péron, Tofig Musayev, Gianluca Ferrari „Ochrana kultúrneho majetku. Vojenská príručka“. UNESCO, 2016, S. 73 a nasl.
  6. ^ Eric Gibson: Zničenie kultúrneho dedičstva by malo byť vojnovým zločinom. In: The Wall Street Journal, 2. marca 2015.
  7. ^ Generálny riaditeľ UNESCO vyzýva na užšiu spoluprácu v oblasti ochrany kultúrneho dedičstva na medzinárodnom valnom zhromaždení Blue Shield. UNESCO, 13. september 2017.
  8. ^ a b UNIFIL - Akčný plán na ochranu pamiatok počas konfliktov, 12. apríla 2019.
  9. ^ Corine Wegener, Marjan Otter: Kultúrne statky vo vojne: Ochrana dedičstva počas ozbrojeného konfliktu. In: The Getty Conservation Institute, Newsletter 23.1, jar 2008.
  10. ^ Roger O’Keefe, Camille Péron, Tofig Musayev, Gianluca Ferrari „Ochrana kultúrneho majetku. Vojenská príručka“. UNESCO, 2016.
  11. ^ Eden Stiffman „Kultúrna ochrana pri katastrofách, vojnové zóny. Predstavuje veľké výzvy“ v Kronike filantropie, 11. mája 2015.
  12. ^ „Generálny riaditeľ UNESCO vyzýva na užšiu spoluprácu v oblasti ochrany dedičstva na medzinárodnom valnom zhromaždení Blue Shield.“, UNESCO - 13. septembra 2017.
  13. ^ Friedrich Schipper: „Bildersturm: Die globalen Normen zum Schutz von Kulturgut greifen nicht“ (Nemecky - Globálne normy na ochranu kultúrnych hodnôt neplatia), In: Der Standard, 6. marca 2015.
  14. ^ ICRC a Modrý štít podpísali 26. februára 2020 Memorandum o porozumení.
  15. ^ Prednáška Karla von Habsburga-Lotrinska: Úloha armády pri ochrane kultúrnych hodnôt (2019).
  16. ^ „Fórum Blue Helmet 2019 - Ochrana kultúrneho dedičstva pri mierových operáciách“, rakúske ozbrojené sily
  17. ^ Schutz des kulturellen Erbes (nemecky - Ochrana kultúrneho dedičstva), rakúske ozbrojené sily
  18. ^ Historické uznesenie na ochranu kultúrneho dedičstva, kuriér UNESCO
  19. ^ Akčný plán na ochranu pamiatok počas konfliktov - SPOJENÉ NÁRODY, 12. apríla 2019
  20. ^ „Misia rakúskych ozbrojených síl v Libanone“ (V Nemecku).
  21. ^ Jyot Hosagrahar: Kultúra: jadro cieľov trvalo udržateľného rozvoja. UNESCO-Kurier, apríl-jún 2017.
  22. ^ Rick Szostak: Príčiny hospodárskeho rastu: interdisciplinárne perspektívy. Springer Science & Business Media, 2009, ISBN 9783540922827.
  23. ^ Tanselle, G. Thomas (1998), Literatúra a artefakty, Charlottesville, VA: Bibliografická spoločnosť na Virginskej univerzite, ISBN 1-883631-06-8, OCLC 39223648
  24. ^ Paolo Cignoni; Roberto Scopigno (jún 2008), „Vzorové 3D modely pre aplikácie CH: Životaschopné a umožňujúce nové médium alebo iba technologické cvičenie?“ (PDF), ACM Journal o výpočtovej technike a kultúrnom dedičstve, 1 (1): 1, doi:10.1145/1367080.1367082.
  25. ^ Lowenthal, David (1985), Minulosť je zahraničná krajina, New York: Cambridge University Press, ISBN 0-521-22415-2, OCLC 12052097
  26. ^ Navrhovanie Váránasí pre zoznam svetového dedičstva UNESCO (PDF), Úrad pre rozvoj vo Varanasi.
  27. ^ Singh, Rana P.B., Vrinda Dar a S. Pravin, Odôvodnenie zaradenia mesta Varanasi do zoznamu svetového dedičstva UNESCO, National Geographic Journal of India (varanasi) 2001, 47: 177-200CS1 maint: viac mien: zoznam autorov (odkaz).
  28. ^ [Tento dohovor je právny nástroj, ktorý pomáha zmluvným štátom zlepšiť ochranu ich podmorského kultúrneho dedičstva.]
  29. ^ Roberts, Hayley (2018). „Britská ratifikácia Dohovoru o podvodnom dedičstve: problémy a vyhliadky“. Medzinárodné a komparatívne právo štvrťročné. 67 (4): 833–865. doi:10.1017 / S0020589318000210. ISSN 0020-5893.
  30. ^ „Tere tulemast“. register.muinas.ee. Získané 21. september 2018.
  31. ^ Mariusz Dworsatschek, vyd. (2017). Nie tylko książki. Ossolińskie kolekcje i ich opiekunowie (v poľštine) (1. vyd.). Vroclav: Osso Wczoraj i Dziś. ISBN 978-83-65588-31-9. „nielen knihy. Zbierky Ossolineum a ich správcovia“.
  32. ^ „Zachovanie globálnej histórie prostredníctvom digitalizácie“.

Ďalšie čítanie

  • Michael Falser. Kultúrne dedičstvo ako civilizačná misia. Od rozpadu po zotavenie. Heidelberg, New York: Springer (2015), ISBN 978-3-319-13638-7.
  • Michael Falser, Monica Juneja (eds.). „Archeologizovať „dedičstvo? Transkultúrne zapletenia medzi miestnymi sociálnymi postupmi a globálnymi virtuálnymi realitami. Heidelberg, New York: Springer (2013), ISBN 978-3-642-35870-8.
  • Ann Marie Sullivan, Kultúrne dedičstvo a nové médiá: budúcnosť minulosti, 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PROP. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=ripl
  • Barbara T. Hoffman, Umenie a kultúrne dedičstvo: právo, politika a prax, Cambridge University Press, 2006
  • Leila A. Amineddoleh, „Ochrana kultúrneho dedičstva dôsledným skúmaním akvizícií múzeí“, Fordham Intellectual Property, Media & Entertainment Law Journal, roč. 24, č. 3. Dostupné na: https://ssrn.com/abstract=2467100
  • Paolo Davide Farah, Riccardo Tremolada, Žiadosť o komodifikáciu nehmotného kultúrneho dedičstva: neuspokojivá úloha práv duševného vlastníctva, v rámci MEDZINÁRODNÉHO RIADENIA SPOROV, špeciálne vydania „Nové hranice kultúrneho práva: spory o nehmotné dedičstvo“, zväzok 11, vydanie 2, marec 2014, ISSN 1875-4120 Dostupný v: https://ssrn.com/abstract=2472339
  • Paolo Davide Farah, Riccardo Tremolada, Práva duševného vlastníctva, ľudské práva a nehmotné kultúrne dedičstvo, vestník práva duševného vlastníctva, vydanie 2, časť I, jún 2014, ISSN 0035-614X, Giuffrè, s. 21–47. Dostupný v: https://ssrn.com/abstract=2472388
  • Nora Lafi, Budovanie a ničenie autenticity v Aleppe: dedičstvo medzi zachovaním, transformáciou, zničením a opätovným vynálezom v Christoph Bernhardt, Martin Sabrow, Achim Saupe. Gebaute Geschichte. Historische Authentizität im Stadtraum, Wallstein, p. 206-228, 2017
  • Dallen J. Timothy a Gyan P. Nyaupane, Kultúrne dedičstvo a cestovný ruch v rozvojových krajinách: regionálna perspektíva, Taylor & Francis, 2009
  • Peter Probst, „Osogbo a umenie dedičstva: pamiatky, božstvá a peniaze“, Indiana University Press, 2011.
  • Constantine Sandis (vyd.), Etika kultúrneho dedičstva: medzi teóriou a praxou, Open Book Publishers, 2014
  • Zuckermann, Ghil'ad a kol., ENGAGING - Sprievodca poctivou a recipročnou interakciou s obyvateľmi ostrovov z domorodého a Torreského prielivu a ich umeleckými praktikami a duševným vlastníctvom, Austrálska vláda: Podpora domorodej kultúry, 2015
  • Walters, Diana; Laven, Daniel; Davis, Peter (2017). Dedičstvo a budovanie mieru. Suffolk, Veľká Británia: Boydell Press. ISBN 9781783272167.
  • Kocój E., Między mainstremem a undergroundem. Dziedzictwo regionalne w kulturze europejskiej - odkrywanie znaczeń, [w:] Dziedzictwo kulturowe w regionach europejskich. Odkrywanie, ochrona i (re) interpretacja, Seria wydawnicza :, Studia nad dziedzictwem i pamięcią kulturową “, tom I, Krakov 2019, red. Ewa Kocój, Tomasz Kosiek, Joanna Szulborska-Łukaszewicz, s. 10–35.
  • Dziedzictwo kulturowe w regionach europejskich. Odkrywanie, ochrona i (re) interpretacja, Seria wydawnicza :, Studia nad dziedzictwem i pamięcią kulturową “, tom I, červená. Ewa Kocój, Tomasz Kosiek, Joanna Szulborska-Łukaszewicz, Krakov 2019, s. 300.

vonkajšie odkazy


Pin
Send
Share
Send