Osmanskí Turci - Ottoman Turks

Z Wikipédie, Voľnej Encyklopédie

Pin
Send
Share
Send

The Osmanskí Turci (alebo Osmanlı Turci, Turecké: Osmanlı Türkleri) boli Turecky hovoriaci ľudia z Osmanská ríša (c. 1299–1922 / 1923). Spoľahlivé informácie o raných dejinách osmanských Turkov sú stále vzácne, ale používajú svoje turecké meno, Osmanlı („Osman“ bol v niektorých európskych jazykoch poškodený ako „osmanský“), z domu Osman I. (vládol c. 1299–1326), zakladateľ spoločnosti dynastia, ktorá vládla Osmanskej ríši za celých 624 rokov. Rozširuje sa zo svojej základne v Bithynia, Osmanské kniežatstvo začalo združovať ďalších turecky hovoriacich moslimov a netureckých kresťanov. Prechod do Európy od 50. rokov 13. storočia, dominancia Stredomoria a dobytie (1453) Konštantínopol (hlavné mesto Byzantská ríša), boli osmanskí Turci zablokovaní všetky hlavné pozemné cesty medzi Áziou a Európou; Západoeurópania museli hľadať iné spôsoby obchodovania s východom - [1][je potrebné overiť ponuku][2] a naopak.

Stručná história

„Osmani“ sa do povedomia Západu dostali najskôr v 13. storočí, keď migrovali na západ do oblasti Seldžucká ríša v Anatólia. Osmanskí Turci vytvorili a beylik v západnej Anatólii pod Ertugrul, ktorého hlavné mesto bolo Söğüt v západnej Anatólii. Ertugrul, vodca kočovníkov Kmeň Kayı, najskôr ustanovilo kniežatstvo ako súčasť chátrajúcej seldžuckej ríše. Jeho syn Osman rozšíril kniežatstvo; ríša a ľudia boli Európanmi po ňom pomenovaní „Osmani“ („Osman“ je korupciou „Osmana“). Osmanov syn Orhan rozšíril pestovanie Osmanská ríša, pričom Nicaea (dnešný İznik) a prešiel cez Dardanely v roku 1362. Všetky mince objavené v Sogute počas dvoch storočí predtým, ako Orhan niesol mená vládcov Illkhanate. Seldžukovia boli pod nadvládou Illkhanatovcov a neskôr mongolského pruhu Timur. Osmanská ríša si prišla na svoje, keď Mehmed II zajal redukovaných Byzantská ríšadobre obhájený kapitál, Konštantínopol (súčasnosť Istanbul), v roku 1453.[3]

Osmanská ríša začala vládnuť veľkej časti Balkán, Kaukaz, stredný východ (okrem Iránu) a severná Afrika v priebehu niekoľkých storočí s pokročilými armády a námorníctvo. Ríša trvala až do konca prvej svetovej vojny, keď bola porazená Spojenci a rozdelený. Po úspešných Turecká vojna za nezávislosť ktorý sa skončil Turecké národné hnutie opätovné získanie väčšiny krajiny stratenej spojencom, hnutiu zrušil osmanský sultanát 1. novembra 1922 a vyhlásil Turecká republika 29. októbra 1923. Hnutie zrušilo Sèvreská zmluva a vyjednal výrazne priaznivejšie Zmluva z Lausanne (1923), zabezpečujúce uznanie moderných tureckých štátnych hraníc, tzv Misak-i Milli (Národný pakt).

Nie všetci Osmani boli moslimovia a neboli to všetci osmanskí moslimovia Turci, ale do roku 1923 sa väčšina ľudí žijúcich na hraniciach novej tureckej republiky označila za Turkov. Významnými výnimkami boli Kurdi a tých pár zostávajúcich Arméni, Gruzínci a Gréci.

Kultúra a umenie

Dobytie Konštantínopol začal z Osmanov robiť vládcov jednej z najvýnosnejších ríš spojených s vtedajšími islamskými kultúrami a na križovatke obchodu s Európou. Osmani dosiahli významný pokrok v kaligrafii, písaní, práve, architektúre a vojenskej vede a stali sa štandardom bohatstva.

Kaligrafia

Pretože Islam je monoteistické náboženstvo, ktoré sa vo veľkej miere zameriava na osvojenie ústredného textu Korán a islamská kultúra historicky inklinovala k odrádzajúce alebo zakazujúce obrazové umenie, kaligrafia sa stal jedným z popredných umeleckých odborov.

Na začiatku 15. storočia bolo obdobie Yâkût nahradené novým štýlom, ktorý bol priekopníkom Şeyh Hamdullah (1429–1520), ktorá sa stala základom pre osmanskú kaligrafiu so zameraním na Nesih verzia skriptu, ktorá sa stala štandardom pre kopírovanie Koránu (pozri Islamská kaligrafia).

Ďalšia veľká zmena v osmanskej kaligrafii prišla zo štýlu Hâfiz Osman (1642–1698), ktorého dôsledný a zjednodušený štýl našiel priazeň u ríše na vrchole územného rozsahu a vládnej záťaže.

Neskorý kaligrafický štýl Osmanov vytvoril Mustafa Râkim (1757–1826) ako rozšírenie a reforma Osmanovho štýlu, s väčším dôrazom na technickú dokonalosť, ktorá rozšírila kaligrafické umenie tak, aby zahŕňalo sülüs skript, ako aj skript Nesih.

Poézia

Osmanská poézia obsahovala verš s epickou dĺžkou, ale je známejšia pre kratšie formy, ako napríklad gazel. Napríklad epický básnik Ahmedi (-1412) je spomínaný pre svoje Alexander Veľký. Jeho súčasný Sheykhi písal verše o láske a romantike. Yaziji-Oglu vytvoril náboženský epos o Mohamedovom živote, ktorý čerpal zo štylistického pokroku predchádzajúcej generácie a Ahmediho epických foriem.

Maľba

V 14. storočí prosperita Osmanskej ríše sprístupnila rukopisné diela obchodníkom a remeselníkom a priniesla rozkvet miniatúr, ktoré zobrazovali parádnosť, každodenný život, obchod, mestá a príbehy a zaznamenané udalosti.

Na konci 18. storočia boli európske vplyvy v maľbe jasné, a to zavedením olejov, perspektívy, obrazových obrazov, použitia anatómie a kompozície.

Pozri tiež

Referencie

Citácie

  1. ^ Tolan, John; Veinstein, Gilles; Henry Laurens (2013). Európa a islamský svet: história. Princeton University Press. s. 167–188. ISBN 978-0-691-14705-5.
  2. ^ Tolan, John; Veinstein, Gilles; Henry Laurens (2013). „Pri hľadaní egyptského zlata: obchodníci v Stredomorí“. Európa a islamský svet: história. Princeton University Press. s. 77–78. ISBN 978-0-691-14705-5. [...] z Caffy [...] Janovčania priviedli späť do Európy čierny mor, ktorý v rokoch 1347-1348 pustošil Európu aj arabský svet. Mor urýchlil demografický a ekonomický pokles, ktorý sa v Európe začal už na začiatku štrnásteho storočia. Táto tendencia spojená s rozmachom Osmanov zdecimovala európsky obchod na východe.
  3. ^ Tolan, John; Veinstein, Gilles; Henry Laurens (2013). „Európa a islamský svet: história“. Princeton University Press. s. 67–68. ISBN 978-0-691-14705-5.

Zdroje

Primárne zdroje

Vonkajšie odkazy

Pin
Send
Share
Send