Paleolitické - Paleolithic

Z Wikipédie, Voľnej Encyklopédie

Pin
Send
Share
Send

Lov a glyptodon. Glyptodóny boli lovené na vyhynutie do dvoch tisícročí po príchode ľudí do Južnej Ameriky.
The Paleolitické
Pliocén (predtým Homo)
Mezolitický

The Paleolitické alebo Paleolit alebo Paleolitický (/ˌpl-,ˌpliˈlɪθɪk/), nazývaný tiež Stará doba kamenná, je obdobie v človeku pravek sa vyznačuje pôvodným vývojom kamenné nástroje ktorý kryje c. 99% časového obdobia človeka technologická pravek.[1] Siaha od najstaršieho známeho použitia kamenných nástrojov od hominíny c. Pred 3,3 miliónmi rokov, do konca Pleistocén c. 11,650 kal BP.[2]

Paleolitický vek v Európe predchádzal Mezolitický vek, aj keď sa dátum prechodu geograficky líši o niekoľko tisíc rokov. Počas paleolitického veku sa hominíny združovali v malých spoločnostiach ako napr pásma a živili sa zberom rastlín, rybolovom, lovom alebo upratovaním divých zvierat.[3] Pre paleolitický vek je charakteristické použitie zaťatý kamenné nástroje, hoci v tom čase ľudia používali aj drevené a kostené nástroje. Ostatné organické komodity boli upravené na použitie ako nástroje, vrátane koža a zeleninové vlákna; avšak kvôli rýchlemu rozkladu sa tieto do značnej miery nezachovali.

Asi pred 50 000 rokmi došlo k výraznému zvýšeniu rozmanitosti artefakty došlo. V Afrike kostné artefakty a prvý čl sa vyskytujú v archeologickom zázname. Prvý dôkaz o človeku rybolov je tiež zaznamenaná, z artefaktov na miestach ako napr Jaskyňa Blombos v južná Afrika. Archeológovia zaraďujú artefakty posledných 50 000 rokov do mnohých rôznych kategórií, ako napr projektilové body, gravírovacie nástroje, čepele nožov a vŕtacie a dierovacie nástroje.

Ľudstvo sa postupne vyvinulo z raných členov rodu Homo- ako napr Homo habilis, ktorí používali jednoduché kamenné nástroje - do anatomicky moderných ľudí ako aj behaviorálne moderní ľudia podľa Vrchný paleolit.[4] Na konci paleolitu, konkrétne stredného alebo vrchného paleolitu, začali ľudia vyrábať najskoršie umelecké diela a venovať sa náboženský alebo duchovné správanie ako napr pohreb a rituál.[5][stránka potrebná][6][je potrebné overiť ponuku] Podmienky počas paleolitu prešli súborom glaciálnych a medziľadové obdobia v ktorom je podnebie pravidelne kolísala medzi teplými a chladnými teplotami. Archeologické a genetické údaje naznačujú, že zdrojové populácie paleolitu prežili v riedko zalesnených oblastiach a rozptýlili sa v oblastiach s vysokým primárna produktivita vyhýbajúc sa hustému lesnému porastu.[7]

Autor: c. 50,000 - c. 40,000 BP, prví ľudia, ktorí vstúpili do Austrálie. Autor: c. 45,000 BP, ľudia žili v Európe na 61 ° severnej šírky.[8] Autor: c. 30,000 BP, Japonsko bolo dosiahnuté, a do c. 27,000 Ľudia z BP boli prítomní v Sibír, nad polarný kruh.[8] Na konci vrchného paleolitu sa skrížila skupina ľudí Beringia a rýchlo sa rozšíril po celej Amerike.[9]

Etymológia

Termín "Paleolit“vytvoril archeológ John Lubbock v roku 1865.[10] Pochádza z gréčtiny: παλαιός, Palaios, „starý“; a λίθος, lithos, „kameň“, čo znamená „staroba kameňa“ alebo „starý Doba kamenná".

Paleogeografia a podnebie



Táto lebka, zo začiatku Homo neanderthalensis, Miguelón z Mladší paleolit datované na 430 000 bp.
Rast teploty značiaci koniec paleolitu, odvodený z údajov o jadre ľadu.

Paleolit ​​sa takmer presne zhoduje s Pleistocén epocha geologického času, ktorá trvala od 2,6 milióna rokov do asi 12 000 rokov.[11] Táto epocha zažila dôležité geografické a klimatické zmeny, ktoré ovplyvnili ľudské spoločnosti.

Počas predchádzajúceho Pliocén, kontinenty pokračovali drift možno až 250km (160 mi) z ich súčasnej polohy do pozícií iba 70 km (43 mi) od ich súčasnej polohy. Južná Amerika sa stala prepojenou so Severnou Amerikou prostredníctvom Istamský panam, čím sa takmer úplne končí charakteristika Južnej Ameriky vačkovec fauny. Tvorba priepasti mala zásadné následky na globálne teploty, pretože boli teplé rovníkový oceánske prúdy boli odrezané a studené vody Arktídy a Antarktídy znižovali teploty v dnes už izolovanom Atlantickom oceáne.

Väčšina z Stredná Amerika vznikli počas pliocénu, aby spojili kontinenty Severnej a Južnej Ameriky, čo umožnilo faune z týchto kontinentov opustiť svoje pôvodné biotopy a kolonizovať nové oblasti.[12] Zrážkou Afriky s Áziou vzniklo Stredozemné more, ktoré odrezalo zvyšky Ázie Oceán Tethys. Počas Pleistocén, moderný kontinenty boli v podstate na svojich súčasných pozíciách; the tektonické dosky na ktorých sedia, sa od začiatku obdobia pravdepodobne presunuli najviac 100 km od seba.[13]

Podnebie počas pliocénu bolo chladnejšie a suchšie a sezónne, podobne ako v modernom podnebí. Ľadové plachty vyrástol ďalej Antarktída. Vytvorenie arktickej ľadovej čiapky asi pred 3 miliónmi rokov signalizuje prudký posun v nej kyslík izotop pomery a dlažobné kocky splavované ľadom v severnom Atlantiku a na severe Tichý oceán postele.[14] Stredná šírka zaľadnenie pravdepodobne začalo pred koncom epochy. Globálne ochladenie, ku ktorému došlo počas pliocénu, mohlo podnietiť zmiznutie lesov a rozšírenie trávnaté porasty a savany.[12] The Pleistocén podnebie bolo charakteristické opakovanými glaciálnymi cyklami, počas ktorých kontinentálne ľadovce tlačil do 40-teho paralelne na niektorých miestach. Boli identifikované štyri hlavné ľadovcové udalosti a tiež veľa menších vedľajších udalostí. Významnou udalosťou je všeobecná ľadovcová exkurzia, nazývaná „ľadová“. Ľadovce sú oddelené „interglacialmi“. Počas ľadovca zažíva ľadovec menšie pokroky a ústupy. Menšia exkurzia je „štadión“; časy medzi štadiónmi sú „medzistavičníky“. Každý ľadový pokrok viazal obrovské objemy vody na kontinentálne ľadové pláty 1 500–3 000m (4,900–9,800 ft) hlboko, čo má za následok dočasné poklesy hladiny mora na celom povrchu Zeme 100 m (330 ft) alebo viac. V interglaciálnych časoch, ako napríklad v súčasnosti, boli utopené pobrežia bežné, zmierňované izostatickým alebo iným naliehavým pohybom niektorých regiónov.

Mnoho skvelých cicavcov ako napr vlnené mamuty, vlnené nosorožcea jaskynné levy obýval mamutia step počas pleistocénu.

Účinky zaľadnenia boli globálne. Antarktída bol viazaný na ľad v celom pleistocéne a predchádzajúcom pliocéne. The Andy boli na juhu zakryté Patagónsky ľadová čiapočka. Na Novom Zélande a USA boli ľadovce Tasmánia. Teraz sa rozpadajúce ľadovce Hora Keňa, Mount Kilimandžároa Pohorie Ruwenzori vo východnej a strednej Afrike boli väčšie. Ľadovce existovali v horách Etiópia a na západ v Pohorie Atlas. Na severnej pologuli sa veľa ľadovcov spojilo do jedného. The Kordillský ľadový štít pokrývala severoamerický severozápad; the Laurentide zakryl východ. Fínsko-škandinávska ľadová pokrývka pokrývala severnú Európu vrátane Veľkej Británie; alpský ľadový štít zakryl Alpy. Naprieč sa tiahli rozptýlené kupoly Sibír a arktický šelf. Severné moria boli zamrznuté. Počas neskorého vrchného paleolitu (najnovší pleistocén) c. 18,000 BP, Beringia pozemný most medzi Áziou a Severnou Amerikou bol blokovaný ľadom,[13] ktoré možno zabránili skoro Paleoindiáni ako Kultúra Clovis z priameho prechodu Beringia dosiahnuť Ameriku.

Podľa Mark Lynas (prostredníctvom zhromaždených údajov) možno celkovú klímu pleistocénu charakterizovať ako nepretržitú El Nino s pasáty na juhu Tichomorie slabnutie alebo smer na východ, teplý vzduch stúpajúci blízko Peru, teplá voda šíriaca sa zo západného Pacifiku a Indický oceán do východného Pacifiku a ďalšie značky El Niňo.[15]

Paleolit ​​sa často končí na konci doby ľadovej (na konci pleistocénnej epochy) a klíma Zeme sa oteplila. To mohlo spôsobiť alebo prispieť k zániku Pleistocénna megafauna, aj keď je tiež možné, že neskoro Pleistocénne vymieranie boli (aspoň čiastočne) spôsobené inými faktormi, ako sú choroby a nadmerný lov ľuďmi.[16][17] Nový výskum naznačuje, že zánik mamut vlnený mohli byť spôsobené kombinovaným účinkom klimatických zmien a lovu ľudí.[17] Vedci naznačujú, že zmena podnebia na konci pleistocénu spôsobila zmenšenie biotopu mamutov, čo malo za následok pokles populácie. Malú populáciu potom lovili paleolitickí ľudia.[17] Globálne otepľovanie, ktoré nastalo na konci pleistocénu a na začiatku obdobia Holocén mohlo ľuďom uľahčiť dosiahnutie mamutích biotopov, ktoré boli predtým zmrazené a neprístupné.[17] Malé populácie mamutov prežili na izolovaných arktických ostrovoch, Ostrov svätého Pavla a Wrangel Island, do c. 3700 BP a c. 1700 BP resp. Populácia ostrova Wrangel vyhynula približne v rovnakom čase, keď ostrov osídlili pravekí ľudia.[18] Neexistujú dôkazy o prehistorickej ľudskej prítomnosti na ostrove Svätý Pavol (hoci v blízkom okolí sa našli skoré ľudské sídla, ktoré sa datovali až 6500 BP) Aleutské ostrovy).[19]

V súčasnosti sú dohodnuté klasifikácie ako paleolitické geoklimatické epizódy[20]
Vek
(pred)
Amerika Atlantická Európa Maghreb Stredomorská Európa Stredná Európa
10 000 rokov Flámsky interglacial Flandriense Mellahiense Všestrannosť Flámsky interglacial
80 000 rokov Wisconsin Devensiense Regresión Regresión Wisconsinská etapa
140 000 rokov Sangamoniense Ipswichiense Ouljiense Tirreniense II y III Eemian Stage
200 000 rokov Illinois Wolstoniense Regresión Regresión Wolstonian stage
450 000 rokov Yarmouthiense Hoxniense Anfatiense Tirreniense I Hoxnianska etapa
580 000 rokov Kansas Angliense Regresión Regresión Fáza Kansan
750 000 rokov Aftoniense Cromeriense Maarifiense Siciliense Kromérijský komplex
1 100 000 rokov Nebraska Beestoniense Regresión Regresión Beestonian stage
1 400 000 rokov interglaciar Ludhamiense Messaudiense Calabriense Donau-Günz

Ľudský spôsob života

Výtvarník vykreslil dočasný dom z dreva na základe dôkazov nájdených na Terra Amata (v Nice, Francúzsko) a datovaný do mladšieho paleolitu (c. 400,000 BP)

Takmer všetky naše vedomosti o paleolitickej ľudskej kultúre a spôsobe života pochádzajú archeológia a etnografický porovnanie s modernými kultúrami lovcov a zberačov, ako je napr ! Kung San ktorí žijú podobne ako ich paleolitickí predchodcovia.[21] Ekonomika typickej paleolitickej spoločnosti bola a lovec-zberač ekonomiky.[22] Ľudia lovili divé zvieratá na mäso a zbierali jedlo, palivové drevo a materiál na svoje náradie, oblečenie alebo prístrešky.[22]

Hustota ľudskej populácie bola veľmi nízka, okolo iba jednej osoby na štvorcovú míľu.[3] Bolo to pravdepodobne kvôli nízkemu telesnému tuku, infanticíd, ženy pravidelne sa venujúce intenzívnemu vytrvalostnému cvičeniu,[23] neskoré odstavenie kojencov a a nomádsky životný štýl.[3] Rovnako ako súčasní lovci a zberači si paleolitickí ľudia užívali množstvo voľného času, ktoré v oboch Neolitický poľnohospodárske spoločnosti a moderné priemyselné spoločnosti.[22][24] Na konci paleolitu, konkrétne stredného alebo vrchného paleolitu, začali ľudia vyrábať umelecké diela ako napr. jaskynné maľby, skalné umenie a šperky a začal sa venovať náboženskému správaniu, ako je pohreb a rituál.[25]

Distribúcia

Na začiatku paleolitu sa hominíny nachádzali predovšetkým vo východnej Afrike, východne od Veľké Rift Valley. Najznámejšie fosílie hominínu pochádzajúce skôr ako milión rokov pred súčasnosťou sa nachádzajú v tejto oblasti, najmä v Keňa, Tanzániaa Etiópia.

Autor: c. 2,000,000 - c. 1,500,000 BP, skupiny hominínov začali opúšťať Afriku a usadzovať južnú Európu a Áziu. Južný Kaukaz bol obsadený c. 1,700,000 BP a severná Čína bola dosiahnutá do c. 1,660,000 BP. Na konci nižšieho paleolitu žili členovia rodiny hominínov v dnešnej Číne, západnej Indonézii a v Európe okolo Stredozemného mora a až na severe Anglicka, Francúzska, južného Nemecka a Bulharska. Ich ďalšia expanzia na sever mohla byť obmedzená nedostatočnou kontrolou požiaru: štúdie jaskynných osád v Európe naznačujú, že sa oheň nemusí pravidelne používať pred c. 400,000 - c. 300,000 BP.[26]

Východoázijské fosílie z tohto obdobia sú zvyčajne umiestnené v rode Homo erectus. Na známych náleziskách z mladšieho paleolitu v Európe je k dispozícii veľmi málo fosílnych dôkazov, predpokladá sa však, že hominíny, ktoré tieto miesta obývali, boli takisto Homo erectus. V tomto období nie sú dôkazy o hominínoch v Amerike, Austrálii alebo takmer kdekoľvek v Oceánii.

Osudy týchto raných kolonistov a ich vzťahy s modernými ľuďmi sú stále predmetom diskusií. Podľa súčasných archeologických a genetických modelov došlo po osídlení Eurázie k najmenej dvom pozoruhodným expanzným udalostiam c. 2,000,000 - c. 1,500,000 BP. Asi 500 000 BP skupina raných ľudí, často nazývaná Homo heidelbergensis, prišiel do Európy z Afriky a nakoniec sa z neho vyvinul Homo neanderthalensis (Neandertálci). V období stredného paleolitu boli neandertálci v regióne, ktorý teraz okupuje Poľsko.

Oboje Homo erectus a Homo neanderthalensis koncom paleolitu vyhynuli. Zostúpil z Homo sapiens, anatomicky moderné Homo sapiens sapiens sa objavili vo východnej Afrike c. 200,000 BP, opustil Afriku okolo 50 000 BP a expandoval po celej planéte. Na určitých miestach istý čas koexistovalo viac skupín hominidov. Homo neanderthalensis sa v častiach Eurázie stále našli c. 30,000 Rokov BP a zapojený do neznámeho stupňa kríženia s Homo sapiens sapiens. Štúdie DNA tiež naznačujú neznámy stupeň kríženia medzi Homo sapiens sapiens a Homo sapiens denisova.[27]

Fosílie hominínu tiež nepatria k Homo neanderthalensis alebo k Homo sapiens druhy nájdené v Pohorie Altaj a Indonézia, boli rádiokarbóny datované do c. 30,000 - c. 40,000 BP a c. 17,000 BP resp.

Po dobu paleolitu zostávala ľudská populácia nízka, najmä mimo rovníkovú oblasť. Celá populácia v Európe medzi 16 000 a 11 000 BP pravdepodobne dosahovala v priemere asi 30 000 osôb a medzi 40 000 a 16 000 BP bola ešte nižšia u 4 000–6 000 osôb.[28] V Lapa do Picareiro sa však našli pozostatky tisícov zmasakrovaných zvierat a nástrojov vyrobených paleolitickými ľuďmi (pt), jaskyňa v Portugalsko, sa datujú pred 41 000 až 38 000 rokmi.[29]

Technológie

fotografia
Mladší paleolit biface pri pohľade z jeho horného aj spodného povrchu
fotografia
Kamenná guľa zo sady paleolitu bolas

Náradie

Paleolitickí ľudia vyrábali nástroje z kameňa, kostí (predovšetkým jeleňov) a dreva.[22] Rané paleolitické hominíny, Australopitek, boli prvými používateľmi kamenných nástrojov. Výkopy v Gona, Etiópia vyprodukovali tisíce artefaktov a prostredníctvom rádioizotopového datovania a magnetostratigrafia, stránky je možné pevne datovať do obdobia pred 2,6 miliónmi rokov. Existujú dôkazy, že tieto prvotné hominíny zámerne vyberali suroviny s dobrými vlastnosťami odlupovania a pre svoju potrebu si vybrali kamene vhodnej veľkosti na výrobu nástrojov na rezanie s ostrými hranami.[30]

Najstarší priemysel kamenných nástrojov z paleolitu, Oldowan, sa začalo zhruba pred 2,6 miliónmi rokov.[31] Obsahoval nástroje ako choppery, burinya šitie šálov. Pred zhruba 250 000 rokmi ho úplne nahradil komplexnejší Acheulean priemysel, ktorý ako prvý vytvoril Homo ergaster zhruba pred 1,8–1,65 miliónmi rokov.[32] Acheuleanské nástroje úplne zmizli z archeologických záznamov asi pred 100 000 rokmi a boli nahradené zložitejšími súpravami stredného paleolitu, ako napríklad Mousterian a Aterian priemyselné odvetvia.[33]

Ľudia z mladšej doby paleolitu používali rôzne kamenné nástroje vrátane ručné sekery a sekačky. Aj keď sa zdá, že často používali ručné sekery, o ich používaní panujú nezhody. Interpretácie siahajú od nástrojov na rezanie a sekanie, cez kopanie náradia, odlupovanie jadier, použitie v lapačoch a ako význam čisto rituálny, možno v namáhavé správanie. William H. Calvin navrhuje, že niektoré osy ruky mohli slúžiť ako „zabijak“ Frisbees„chcel byť hodený na stádo zvierat pri napájadle, aby jedného z nich omráčil. Nie sú žiadne náznaky hafting, a niektoré artefakty sú na to príliš veľké. Vyhodená sekera ruky by teda obvykle neprenikla dostatočne hlboko, aby spôsobila veľmi vážne zranenia. Napriek tomu to mohla byť efektívna zbraň na obranu pred predátormi. Sekáče a škrabky sa pravdepodobne používali na sťahovanie a porážku vyprataných zvierat a na vykopanie jedlých koreňov sa často získavali tyčinky s ostrým koncom. Je pravdepodobné, že prví ľudia používali drevené oštepy už pred 5 miliónmi rokov na lov malých zvierat, rovnako ako ich príbuzných, šimpanzy, bolo pozorované robiť v Senegal, Afrika.[34] Ľudia z mladšej doby paleolitu postavili prístrešky, napríklad možnú drevenú chatu Terra Amata.

Požiarne použitie

Oheň používali nižopaleolitické hominíny Homo erectus a Homo ergaster už pred 300 000 až 1,5 miliónmi rokov a možno ešte skôr skorým paleolitickým (oldowanským) hominínom Homo habilis alebo robustnou Australopithecíny ako napr Paranthropus.[3] Používanie ohňa sa však stalo bežným iba v spoločnostiach nasledujúcich spoločností Stredná doba kamenná a Stredný paleolit.[2] Použitie ohňa znížilo úmrtnosť a poskytlo ochranu pred predátormi.[35] Ranní hominíni mohli začať pripravovať jedlo už v mladšom paleolite (c. 1.9 pred miliónmi rokov) alebo najneskôr v ranom strednom paleolite (c. 250,000 pred rokmi).[36] Niektorí vedci predpokladali, že hominíny začali pripravovať jedlo na rozmrazenie mrazeného mäsa, čo by im pomohlo zabezpečiť prežitie v chladných oblastiach.[36]

Raft

Mladší paleolit Homo erectus prípadne vymyslený rafty (c. 840,000 - c. 800,000 BP) cestovať po veľkých vodných plochách, ktoré mohli umožniť skupine Homo erectus dostať sa na ostrov Flores a vyvinú sa do malého hominínu Homo floresiensis. Táto hypotéza je však v antropologickej komunite sporná.[37][38] Možné použitie raftov počas mladšieho paleolitu môže naznačovať, že dolnopaleolitické hominíny ako napr Homo erectus boli pokročilejšie, ako sa doteraz verilo, a mohli dokonca hovoriť skorou formou moderného jazyka.[37] Doplňujúce dôkazy z neandertálskych a moderných ľudských miest nachádzajúcich sa okolo Stredozemného mora, ako napríklad Coa de sa Multa (c. 300,000 BP), tiež naznačil, že ľudia zo stredného aj vrchného paleolitu používali plte na plavbu po veľkých vodných plochách (t. J. Stredozemné more) na účely kolonizácie ďalších častí pevniny.[37][39]

Pokročilé nástroje

Asi o 200 000 BP, Stredný paleolit kamenný nástroj výroba priniesla techniku ​​výroby nástrojov známu ako technika pripraveného jadra, ktoré bolo prepracovanejšie ako predchádzajúce Acheulean techniky.[4] Táto technika zvýšila účinnosť tým, že umožnila vytvorenie kontrolovanejšieho a konzistentnejšieho vločky.[4] Umožnilo ľuďom v strednom paleolite vytvárať kamenné hroty kopije, ktoré boli prvými kompozitnými nástrojmi, tým, že na drevené hriadele hnali ostré, špičaté kamenné vločky. Okrem zlepšenia metód výroby nástrojov došlo v strednom paleolite aj k zlepšeniu samotných nástrojov, ktoré umožnili prístup k širšej palete a množstvu zdrojov potravy. Napríklad, mikrolity alebo malé kamenné nástroje alebo hroty boli vynájdené okolo 70 000 - 65 000 BP a boli nevyhnutné pre vynález lukov a vrhače oštepov v nasledujúcom vrchnom paleolite.[35]

Harpúny boli vynájdené a použité prvýkrát počas neskorého stredného paleolitu (c. 90,000 BP); vynález týchto zariadení priniesol ryby do ľudskej stravy, čo poskytovalo živý plot proti hladu a bohatšie zásobovanie potravinami.[39][40] Vďaka svojej technológii a pokrokovým sociálnym štruktúram sa zdá, že paleolitické skupiny, ako napríklad neandertálci - ktorí mali strednú paleolitickú úroveň technológie - lovili veľkú zver rovnako dobre ako novopaleolitickí moderní ľudia.[41] a najmä neandertálci mohli podobne loviť projektilovými zbraňami.[42] Napriek tomu sa neandertálske použitie projektilových zbraní pri love vyskytovalo veľmi zriedka (alebo možno nikdy) a neandertálci lovili veľké zveri väčšinou prepadnutie ich a útočiť na ne zbraňami typu mêlée, ako sú napichovacie oštepy, namiesto toho, aby na nich útočili z diaľky projektilovými zbraňami.[25][43]

Ostatné vynálezy

Počas Vrchný paleolit, boli urobené ďalšie vynálezy, ako napríklad sieť c. 22,000 alebo c. 29,000 BP)[35] bolas,[44] the vrhač oštepov (c. 30,000 BP), luk a šíp (c. 25,000 alebo c. 30,000 BP)[3] a najstarší príklad keramického umenia, Venuša z Dolních Věstonic (c. 29,000 - c. 25,000 BP).[3] Jaskyňa Kilu o Ostrov Buku, Šalamúnove ostrovy, demonštruje navigáciu asi 60 km otvoreného oceánu pri 30 000 BCcal.[45]

Prvé psy sa domestikovali, niekedy medzi 30 000 a 14 000 BP, pravdepodobne na pomoc pri love.[46] Prvé prípady úspešnej domestikácie psov však môžu byť oveľa staršie ako toto. Dôkazy z psí DNA zhromaždil Robert K. Wayne naznačuje, že psy mohli byť najskôr domestikované v neskorom strednom paleolite okolo 100 000 rokov BP alebo možno ešte skôr.[47]

Archeologické dôkazy z Dordogne regiónu Francúzska ukazuje, že členovia európskeho raného Vrchný paleolit kultúra známa ako Aurignacien použité kalendáre (c. 30,000 BP). Toto bol lunárny kalendár, ktorý sa používal na dokumentáciu fáz mesiaca. Originálne solárne kalendáre sa objavili až v neolite.[48] Vrchné paleolitické kultúry boli pravdepodobne schopné načasovať migráciu zveri, ako sú divé kone a jelene.[49] Táto schopnosť umožnila ľuďom stať sa efektívnymi lovcami a využívať širokú škálu zveri.[49] Posledné výskumy naznačujú, že neandertálci načasovali svoje lovy a migráciu zveri dávno pred začiatkom vrchného paleolitu.[41]

Spoločenská organizácia

Ľudia sa možno zúčastnili na diaľkovom obchode medzi nimi pásma na vzácne komodity a suroviny (napríklad kameň potrebný na výrobu nástrojov) už pred 120 000 rokmi v strednom paleolite.

Sociálna organizácia najranejšieho paleolitu (Mladší paleolit) spoločnosti zostávajú pre vedcov do značnej miery neznáme, hoci nízko paleolitické hominíny ako napr Homo habilis a Homo erectus pravdepodobne majú zložitejšie spoločenské štruktúry ako šimpanzie spoločnosti.[50] Neskoro Oldowan / Early Acheulean ľudia ako napr Homo ergaster/Homo erectus možno boli prvými ľuďmi, ktorí vymysleli centrálne kempingy alebo domáce základne a začlenili ich do svojich stratégií hľadania potravy a lovu, ako sú súčasní lovci a zberači, možno už pred 1,7 miliónmi rokov;[4] však najskoršie dôkazy o existencii domácich základní alebo kempingov (ohnísk a prístreškov) medzi ľuďmi pochádzajú iba z doby pred 500 000 rokmi.[4]

Vedci podobne nesúhlasia s tým, či boli ľudia z mladšieho paleolitu do značnej miery monogamný alebo polygynózny.[50] Navrhuje to najmä dočasný model bipedalizmus vznikli v pred paleolite australopitekcín spoločnosti ako adaptácia na monogamný životný štýl; iní vedci to však poznamenávajú sexuálny dimorfizmus je výraznejšia u ľudí z mladšieho paleolitu ako napr Homo erectus ako u moderných ľudí, ktorí sú menej polygénni ako ostatní primáti, čo naznačuje, že ľudia z mladšieho paleolitu mali prevažne polygynný životný štýl, pretože druhy, ktoré majú najvýraznejší sexuálny dimorfizmus, majú tendenciu byť polygynnými.[51]

Ľudské spoločnosti od paleolitu po rané neolitické roľnícke kmene žili bez štátov a organizovaných vlád. Pre väčšinu spodného paleolitu boli ľudské spoločnosti pravdepodobne hierarchickejšie ako ich stredný a vrchný paleolitický potomok a pravdepodobne neboli zoskupené do pásma,[52] aj keď na konci mladšieho paleolitu posledné populácie hominínu Homo erectus možno začali žiť v malých (možno rovnostárskych) pásmach podobných spoločnostiam stredného a vrchného paleolitu a moderným lovcom a zberačom.[52]

Spoločnosti stredného paleolitu, na rozdiel od nižšieho paleolitu a raného neolitu, pozostávali z kapiel, ktoré mali 20–30 alebo 25–100 členov a boli zvyčajne nomádske.[3][52] Tieto pásma tvorilo niekoľko rodín. Skupiny sa niekedy spojili do väčších „makrobáskov“ na aktivity, ako napríklad získavanie spoločníkov a osláv alebo kde boli bohaté zdroje.[3] Na konci doby paleolitu (c. 10,000 BP) sa ľudia začali usadzovať na trvalých miestach a na mnohých miestach sa začali spoliehať na obživu poľnohospodárstva. Existuje veľa dôkazov, že ľudia sa zúčastňovali na diaľkovom obchode medzi pásmami pre vzácne komodity (ako napr okrová, ktorý sa často používal na náboženské účely, napríklad na rituály[53][48]) a suroviny, už pred 120 000 rokmi v strednom paleolite.[25] Medzipásmový obchod sa mohol objaviť v období stredného paleolitu, pretože obchod medzi pásmami by im pomohol zabezpečiť prežitie tým, že by im v čase relatívneho nedostatku (napr. Hladomor, sucho) umožňoval výmenu zdrojov a komodít, ako sú suroviny.[25] Rovnako ako v moderných spoločnostiach lovcov a zberačov mohli byť jednotlivci v paleolitických spoločnostiach podriadení skupine ako celku.[21][22] Počas obdobia stredného a vrchného paleolitu sa neandertálci aj moderní ľudia starali o starších členov ich spoločností.[25]

Niektoré zdroje tvrdia, že väčšina stredných a vrchných paleolitických spoločností bola pravdepodobne zásadná rovnostársky[3][22][39][54] a môže sa zriedka alebo nikdy nezapojiť do organizovaného násilia medzi skupinami (t. j. vojna).[39][55][56][57] Niektoré spoločnosti v paleolite v prostredí bohatom na zdroje (napríklad spoločnosti v Sungir, v súčasnom Rusku) mohla mať zložitejšiu a hierarchickejšiu organizáciu (ako napr kmene s výraznou hierarchiou a trochu formálnou deľba práce) a možno sa zapojili do endemická vojna.[39][58] Niektorí tvrdia, že počas stredného a vrchného paleolitu neexistovalo formálne vedenie. Rovnako ako súčasní rovnostárski lovci a zberači, ako napr Mbuti Pygmejovia, spoločnosti mohli robiť rozhodnutia komunálne konsenzuálne rozhodovanie namiesto menovania stálych vládcov, ako sú náčelníci a panovníci.[6] Nebol ani formálny deľba práce počas paleolitu. Každý člen skupiny bol zručný vo všetkých úlohách nevyhnutných pre prežitie bez ohľadu na individuálne schopnosti. Vznikli teórie na vysvetlenie zjavného rovnostárstva, najmä Marxista koncepcia primitívny komunizmus.[59][60] Christopher Boehm (1999) vyslovil hypotézu, že v paleolitických spoločnostiach sa mohol vyvinúť rovnostárstvo z dôvodu potreby rovnomerného rozdeľovania zdrojov, ako sú potraviny a mäso, aby sa zabránilo hladomoru a zabezpečilo sa stabilné zásobovanie potravinami.[61] Raymond C. Kelly špekuluje, že relatívna mierumilovnosť stredných a vrchných paleolitických spoločností bola dôsledkom nízkej hustoty obyvateľstva, kooperatívnych vzťahov medzi skupinami, ako je vzájomná výmena komodít a spolupráca na loveckých výpravách, a pretože vynález projektilových zbraní, ako je vrhanie oštepov, poskytoval menšia motivácia pre vojnu, pretože zvyšovali škody spôsobené útočníkovi a znižovali relatívny počet území, ktoré mohli útočníci získať.[57] Iné zdroje však tvrdia, že väčšina paleolitických skupín mohla byť väčšia, zložitejšia, sedavšia a bojovejšia ako väčšina súčasných spoločností lovcov a zberačov, a to z dôvodu obsadzovania oblastí s vyšším počtom zdrojov ako väčšiny moderných lovcov a zberačov, ktorí boli vtlačení do okrajovejších biotopov. poľnohospodárskymi spoločnosťami.[62]

Antropológovia zvyčajne predpokladali, že v paleolitických spoločnostiach boli ženy zodpovedné za zber divých rastlín a palivového dreva a muži za lov a upratovanie mŕtvych zvierat.[3][39] Analógie s existujúcimi spoločnosťami lovcov a zberačov, ako napr Ľudia z Hadzy a Domorodí Austrálčania naznačujú, že sexuálna deľba práce v paleolite bola pomerne flexibilná. Muži sa možno zúčastňovali na zhromažďovaní rastlín, palivového dreva a hmyzu a ženy si mohli zaobstarávať malú zver na konzumáciu a pomáhať mužom pri vyháňaní stád veľkých zvierat (ako napríklad mamutov a jeleňov) z útesov.[39][56] Okrem toho sa tvrdí, že nedávny výskum antropológa a archeológa Stevena Kuhna z Arizonskej univerzity podporuje to, že táto deľba práce neexistovala pred Vrchný paleolit a bol vynájdený relatívne nedávno v ľudskej predhistórii.[63][64] Sexuálna deľba práce mohla byť vyvinutá, aby umožnila ľuďom efektívnejšie získavať jedlo a ďalšie zdroje.[64] Možno existovala približná parita medzi mužmi a ženami počas stredného a vrchného paleolitu a toto obdobie mohlo byť najviac rodovo rovné čas v histórii ľudstva.[55][65][66] Archeologické dôkazy z umenia a pohrebných rituálov naznačujú, že množstvo jednotlivých žien malo vo svojich komunitách zdanlivo vysoké postavenie a je pravdepodobné, že sa na rozhodovaní podieľali obe pohlavia.[66] Najstarší známy paleolit šaman (c. 30,000 BP) bola žena.[67] Jared Diamond navrhuje, aby sa postavenie žien s prijatím poľnohospodárstva znížilo, pretože ženy v poľnohospodárskych spoločnostiach majú zvyčajne viac tehotenstiev a očakáva sa od nich, že budú vykonávať náročnejšiu prácu ako ženy v spoločnostiach lovcov a zberačov.[68] Rovnako ako väčšina súčasných spoločností lovcov a zberačov nasledovali pravdepodobne paleolitické a mezolitické skupiny matrilineal a ambilineálne vzory zostupu; patrilineal vzory zostupu boli pravdepodobne zriedkavejšie ako v neolite.[35][48]

Sochárstvo a maľba

The Venuša z Willendorfu je jednou z najslávnejších figúrok Venuše.

Skoré príklady umeleckého prejavu, ako napríklad Venuša z Tan-Tan a vzory nájdené na slon kosti z Bilzingsleben v Durínsko, môžu byť vyrobené používateľmi nástroja Acheulean, ako napr Homo erectus pred začiatkom Stredný paleolit obdobie. Najstaršie nesporné dôkazy o umení počas paleolitu však pochádzajú z obdobia Stredný paleolit/Stredná doba kamenná stránky ako napr Jaskyňa Blombos–Južná Afrika –v podobe náramky,[69] korálky,[70] skalné umenie,[53] a okrová používa sa ako farba na telo a možno aj v rituáli.[39][53] Nepopierateľné dôkazy o umení sa stávajú bežnými iba vo vrchnom paleolite.[71]

Mladší paleolit Acheulean používatelia nástrojov sa podľa Roberta G. Bednarika začali zaoberať symbolickým správaním, ako je umenie, okolo 850 000 BP. Zdobili sa korálkami a pre estetické, nie úžitkové vlastnosti, zbierali exotické kamene.[72] Podľa neho stopy pigmentového okra z archeológov neskorého paleolitu acheulea naznačujú, že acheulské spoločnosti, podobne ako neskoršie spoločnosti paleolitu, zhromažďovali a využívali okr na vytváranie skalného umenia.[72] Napriek tomu je tiež možné, že sa okrové stopy nachádzajúce sa na miestach mladšieho paleolitu vyskytujú prirodzene.[73]

Vrchný paleolit ľudia vyrábali umelecké diela, ako sú jaskynné maľby, sošky Venuše, sochy zvierat a skalné maľby.[74] Vrchné paleolitické umenie možno rozdeliť do dvoch širokých kategórií: obrazné umenie, napríklad jaskynné maľby, ktoré jasne zobrazuje zvieratá (alebo zriedkavejšie človeka); a nefiguratívne, ktoré tvoria tvary a symboly.[74] Jaskynné maľby boli modernými archeológmi interpretované rôznymi spôsobmi. Prvé vysvetlenie pravekom Abbe Breuil, interpretoval maľby ako formu mágie určenej na zabezpečenie úspešného lovu.[75] Táto hypotéza však nedokáže vysvetliť existenciu zvierat ako napr šabľozubé mačky a levy, ktoré neboli lovené kvôli potrave, a existencia napoly ľudských a napoly zvieracích bytostí v jaskynných maľbách. Antropológ David Lewis-Williams navrhuje, aby paleolitické jaskynné maľby naznačovali šamanistický praktiky, pretože obrazy malieb napoly ľudí, napoly zvierat a odľahlosť jaskýň pripomínajú moderné šamanské praktiky lovcov a zberačov.[75] Obrazy podobné symbolom sú na paleolitických jaskynných maľbách bežnejšie ako zobrazenia zvierat alebo ľudí a jedinečné symbolické vzory mohli byť ochrannými známkami, ktoré predstavujú rôzne Vrchný paleolit etnické skupiny.[74] Venušine figúrky vyvolali podobnú kontroverziu. Archeológovia a antropológovia opísali tieto figúrky ako reprezentácie bohyne, pornografický snímky, apotropaické amulety používané na sympatickú mágiu a dokonca ako autoportréty samotných žien.[39][76]

R. Dale Guthrie[77] študoval nielen tie najviac umelecké a propagované obrazy, ale aj rôzne menej kvalitné umenie a figúrky a medzi umelcami identifikuje širokú škálu zručností a veku. Poukazuje tiež na to, že hlavné témy obrazov a ďalších artefaktov (mocné zvieratá, riskantné lovecké scény a nadmerné sexuálne zastúpenie žien) možno očakávať vo fantáziách dospievajúcich mužov počas mladšieho paleolitu.

Postavy „Venuša“ boli teoretizované, nie univerzálne, ako predstavujúce a matka bohyňa; množstvo takýchto ženských obrazov inšpirovalo teóriu, že náboženstvo a spoločnosť v paleolitických (a neskôr neolitických) kultúrach sa primárne zaujímali o ženy a mohli ich aj usmerňovať. Medzi prívržencov teórie patrí aj archeológ Marija Gimbutas a feministka učenec Merlin Stone, autor knihy z roku 1976 Keď bol Boh žena.[78][79] Na účel týchto figúrok boli navrhnuté ďalšie vysvetlenia, napríklad hypotéza Catherine McCoid a LeRoy McDermott, že išlo o autoportréty umelkýň.[76] a hypotéza R. Dale Gutrieho, ktorá slúžila ako „doba kamenná pornografia".

Hudba

Počiatky hudby počas paleolitu nie sú známe. Najskoršie formy hudby pravdepodobne nepoužívali iné hudobné nástroje ako ľudský hlas alebo prírodné predmety, ako sú skaly. Táto stará hudba by nezanechala archeologickú stopu. Hudba sa mohla vyvinúť z rytmických zvukov produkovaných každodennými prácami, napríklad praskaním otvorených orieškov kameňmi. Udržiavanie rytmu pri práci mohlo ľuďom pomôcť zvýšiť efektivitu pri každodenných činnostiach.[80] Alternatívna teória pôvodne navrhnutá Charles Darwin explains that music may have begun as a hominin mating strategy. Bird and other animal species produce music such as calls to attract mates.[81] This hypothesis is generally less accepted than the previous hypothesis, but nonetheless provides a possible alternative.

Vrchný paleolit (a príp Stredný paleolit)[82] humans used flauta-like bone pipes as musical instruments,[39][83] and music may have played a large role in the religious lives of Upper Paleolithic hunter-gatherers. As with modern hunter-gatherer societies, music may have been used in ritual or to help induce tranze. In particular, it appears that animal skin bubny may have been used in religious events by Upper Paleolithic shamans, as shown by the remains of drum-like instruments from some Upper Paleolithic graves of shamans and the etnografický record of contemporary hunter-gatherer shamanic and ritual practices.[67][74]

Religion and beliefs

Picture of a half-human, half-animal being in a Paleolithic jaskynná maľba v Dordogne. Francúzsko. Some archaeologists believe that cave paintings of half-human, half-animal beings may be evidence for early shamanic practices during the Paleolithic.

According to James B. Harrod humankind first developed náboženský a duchovné beliefs during the Stredný paleolit alebo Vrchný paleolit.[84] Controversial scholars of prehistoric religion and anthropology, James Harrod and Vincent W. Fallio, have recently proposed that religion and spirituality (and art) may have first arisen in Pre-Paleolithic chimpanzees[85] or Early Mladší paleolit (Oldowan) societies.[86][87] According to Fallio, the common ancestor of chimpanzees and humans experienced altered states of consciousness and partook in ritual, and ritual was used in their societies to strengthen social bonding and group cohesion.[86]

Middle Paleolithic humans' use of burials at sites such as Krapina, Croatia (c. 130,000 BP) and Qafzeh, Israel (c. 100,000 BP) have led some anthropologists and archaeologists, such as Philip Lieberman, to believe that Middle Paleolithic humans may have possessed a belief in an posmrtný život and a "concern for the dead that transcends daily life".[5] Cut marks on Neanderthal bones from various sites, such as Combe-Grenal and Abri Moula in France, suggest that the Neandertálci—like some contemporary human cultures—may have practiced ritual defleshing for (presumably) religious reasons. According to recent archaeological findings from Homo heidelbergensis sites in Atapuerca, humans may have begun burying their dead much earlier, during the late Mladší paleolit; but this theory is widely questioned in the scientific community.

Likewise, some scientists have proposed that Middle Paleolithic societies such as Neanderthal societies may also have practiced the earliest form of totemism alebo animal worship, in addition to their (presumably religious) burial of the dead. In particular, Emil Bächler suggested (based on archaeological evidence from Middle Paleolithic caves) that a medveď kult was widespread among Middle Paleolithic Neandertálci.[88] A claim that evidence was found for Stredný paleolit animal worship c. 70,000 BCE originates from the Tsodilo Hills in the African Kalahari desert has been denied by the original investigators of the site.[89] Animal cults in the Upper Paleolithic, such as the bear cult, may have had their origins in these hypothetical Middle Paleolithic animal cults.[90] Animal worship during the Upper Paleolithic was intertwined with hunting rites.[90] For instance, archaeological evidence from art and bear remains reveals that the bear cult apparently involved a type of sacrificial bear ceremonialism, in which a bear was shot with šípky, finished off by a shot or thrust in the pľúca, and ritually worshipped near a clay bear statue covered by a bear fur with the skull and the body of the bear buried separately.[90] Barbara Ehrenreich controversially theorizes that the sacrificial hunting rites of the Upper Paleolithic (and by extension Paleolithic cooperative big-game hunting) gave rise to war or warlike raiding during the following Epipaleolithic a Mezolitický or late Upper Paleolithic.[56]

The existence of anthropomorphic images and half-human, half-animal images in the Upper Paleolithic may further indicate that Vrchný paleolit humans were the first people to believe in a pantheon of gods or supernatural beings,[91] though such images may instead indicate shamanistic practices similar to those of contemporary tribal societies.[75] The earliest known undisputed burial of a shaman (and by extension the earliest undisputed evidence of shamans and shamanic practices) dates back to the early Vrchný paleolit era (c. 30,000 BP) in what is now the Česká republika.[67] However, during the early Upper Paleolithic it was probably more common for all members of the band to participate equally and fully in religious ceremonies, in contrast to the religious traditions of later periods when religious authorities and part-time ritual specialists such as shamans, priests and medicine men were relatively common and integral to religious life.[22] Additionally, it is also possible that Upper Paleolithic religions, like contemporary and historical animistický a polyteistický religions, believed in the existence of a single creator deity in addition to other supernatural beings such as animistic spirits.[92]

Religion was possibly apotropaický; specifically, it may have involved sympathetic magic.[39] The Venušine figúrky, which are abundant in the Upper Paleolithic archaeological record, provide an example of possible Paleolithic sympathetic magic, as they may have been used for ensuring success in hunting and to bring about fertility of the land and women.[3] The Upper Paleolithic Venus figurines have sometimes been explained as depictions of an bohyňa zeme podobný Gaia, or as representations of a goddess who is the ruler or mother of the animals.[90][93] James Harrod has described them as representative of female (and male) shamanistic spiritual transformation processes.[94]

Diet and nutrition

People may have first fermented grapes in animal skin pouches to create víno during the Paleolithic age.[95]

Paleolithic hunting and gathering people ate varying proportions of vegetables (including tubers and roots), fruit, seeds (including nuts and wild grass seeds) and insects, meat, fish, and shellfish.[96][97] However, there is little direct evidence of the relative proportions of plant and animal foods.[98] Although the term "paleolithic diet", without references to a specific timeframe or locale, is sometimes used with an implication that most humans shared a certain diet during the entire era, that is not entirely accurate. The Paleolithic was an extended period of time, during which multiple technological advances were made, many of which had impact on human dietary structure. For example, humans probably did not possess the control of fire until the Middle Paleolithic,[99] or tools necessary to engage in extensive rybolov.[potrebná citácia] On the other hand, both these technologies are generally agreed to have been widely available to humans by the end of the Paleolithic (consequently, allowing humans in some regions of the planet to rely heavily on fishing and hunting). In addition, the Paleolithic involved a substantial geographical expansion of human populations. During the Lower Paleolithic, ancestors of modern humans are thought to have been constrained to Africa east of the Veľké Rift Valley. During the Middle and Upper Paleolithic, humans greatly expanded their area of settlement, reaching ecosystems as diverse as Nová Guinea a Aljaška, and adapting their diets to whatever local resources were available.

Another view is that until the Upper Paleolithic, humans were frugivores (fruit eaters) who supplemented their meals with carrion, eggs, and small prey such as baby birds and mušle, and only on rare occasions managed to kill and consume big game such as antilopy.[100] This view is supported by studies of higher apes, particularly šimpanzy. Chimpanzees are the closest to humans genetically, sharing more than 96% of their DNA code with humans, and their digestive tract is functionally very similar to that of humans.[101] Chimpanzees are primarily frugivores, but they could and would consume and digest animal flesh, given the opportunity. In general, their actual diet in the wild is about 95% rastlinný, with the remaining 5% filled with insects, eggs, and baby animals.[102][103] In some ecosystems, however, chimpanzees are predatory, forming parties to hunt monkeys.[104] Some comparative studies of human and higher primate digestive tracts do suggest that humans have evolved to obtain greater amounts of calories from sources such as animal foods, allowing them to shrink the size of the gastrointestinal tract relative to body mass and to increase the brain mass instead.[105][106]

Anthropologists have diverse opinions about the proportions of plant and animal foods consumed. Just as with still existing hunters and gatherers, there were many varied "diets" in different groups, and also varying through this vast amount of time. Some paleolithic hunter-gatherers consumed a significant amount of meat and possibly obtained most of their food from hunting,[107] while others were believed to have a primarily plant-based diet.[63] Most, if not all, are believed to have been opportunistic omnivores.[108] One hypothesis is that carbohydrate hľuzy (plant underground zásobné orgány) may have been eaten in high amounts by pre-agricultural humans.[109][110][111][112] It is thought that the Paleolithic diet included as much as 1.65–1.9 kg (3.6–4.2 lb) per day of fruit and vegetables.[113] The relative proportions of plant and animal foods in the diets of Paleolithic people often varied between regions, with more meat being necessary in colder regions (which weren't populated by anatomically modern humans until c. 30,000 - c. 50,000 BP).[114] It is generally agreed that many modern hunting and fishing tools, such as fish hooks, nets, bows, and poisons, weren't introduced until the Upper Paleolithic and possibly even Neolithic.[35] The only hunting tools widely available to humans during any significant part of the Paleolithic were hand-held spears and harpoons. There's evidence of Paleolithic people killing and eating pečate a elands pokiaľ c. 100,000 BP. Na druhej strane, byvol bones found in African caves from the same period are typically of very young or very old individuals, and there's no evidence that pigs, elephants, or rhinos were hunted by humans at the time.[115]

Paleolithic peoples suffered less hladomor a podvýživa than the Neolithic farming tribes that followed them.[21][116] This was partly because Paleolithic hunter-gatherers accessed a wider variety of natural foods, which allowed them a more nutritious diet and a decreased risk of famine.[21][23][68] Many of the famines experienced by Neolithic (and some modern) farmers were caused or amplified by their dependence on a small number of crops.[21][23][68] It is thought that wild foods can have a significantly different nutritional profile than cultivated foods.[117] The greater amount of meat obtained by hunting big game animals in Paleolithic diets than Neolithic diets may have also allowed Paleolithic hunter-gatherers to enjoy a more nutritious diet than Neolithic agriculturalists.[116] It has been argued that the shift from hunting and gathering to agriculture resulted in an increasing focus on a limited variety of foods, with meat likely taking a back seat to plants.[118] It is also unlikely that Paleolithic hunter-gatherers were affected by modern choroby z bohatstva ako napr cukrovka 2. typu, ischemická choroba srdcaa cerebrovaskulárne ochorenie, because they ate mostly lean meats and plants and frequently engaged in intense physical activity,[119][120] and because the average lifespan was shorter than the age of common onset of these conditions.[121][122]

Large-seeded strukoviny were part of the human diet long before the Neolitická revolúcia, as evident from archaeobotanical finds from the Mousterian layers of Kebara Cave, in Israel.[123] There is evidence suggesting that Paleolithic societies were gathering wild cereals for food use at least as early as 30,000 years ago.[124] However, seeds—such as grains and beans—were rarely eaten and never in large quantities on a daily basis.[125] Recent archaeological evidence also indicates that vinárstvo may have originated in the Paleolithic, when early humans drank the juice of naturally fermented wild grapes from animal-skin pouches.[95] Paleolithic humans consumed animal organ meats, including the livers, obličkya mozog. Upper Paleolithic cultures appear to have had significant knowledge about plants and herbs and may have, albeit very rarely, practiced rudimentary forms of záhradníctvo.[126] Najmä banány a hľuzy may have been cultivated as early as 25,000 BP in southeast Asia.[62] Late Upper Paleolithic societies also appear to have occasionally practiced pastierstvo a chov zvierat, presumably for dietary reasons. For instance, some European late Upper Paleolithic cultures domesticated and raised sob, presumably for their meat or milk, as early as 14,000 BP.[46] Humans also probably consumed halucinogénne plants during the Paleolithic.[3] The Domorodí Austrálčania have been consuming a variety of native animal and plant foods, called bushfood, for an estimated 60,000 years, since the Stredný paleolit.

Large game animals such as deer were an important source of protein in Middle and Upper Paleolithic diets.

In February 2019, scientists reported evidence, based on izotop studies, that at least some Neanderthals may have eaten meat.[127][128][129] People during the Middle Paleolithic, such as the Neanderthals and Middle Paleolithic Homo sapiens in Africa, began to catch shellfish for food as revealed by shellfish cooking in Neanderthal sites in Italy about 110,000 years ago and in Middle Paleolithic Homo sapiens stránky na Pinnacle Point, Africa around 164,000 BP.[39][130] Although fishing only became common during the Vrchný paleolit,[39][131] ryby have been part of human diets long before the dawn of the Upper Paleolithic and have certainly been consumed by humans since at least the Middle Paleolithic.[49] For example, the Middle Paleolithic Homo sapiens in the region now occupied by the Konžská demokratická republika hunted large 6 ft (1.8 m)-long sumec with specialized barbed fishing points as early as 90,000 years ago.[39][49] The invention of fishing allowed some Upper Paleolithic and later hunter-gatherer societies to become sedentary or semi-nomadic, which altered their social structures.[83] Example societies are the Lepenski Vir as well as some contemporary hunter-gatherers, such as the Tlingit. In some instances (at least the Tlingit), they developed sociálna stratifikácia, otroctvo, and complex social structures such as kniežatstvá.[35]

Anthropologists such as Tim White suggest that kanibalizmus was common in human societies prior to the beginning of the Upper Paleolithic, based on the large amount of “butchered human" bones found in Neanderthal and other Lower/Middle Paleolithic sites.[132] Cannibalism in the Lower and Middle Paleolithic may have occurred because of food shortages.[133] However, it may have been for religious reasons, and would coincide with the development of religious practices thought to have occurred during the Upper Paleolithic.[90][134] Nonetheless, it remains possible that Paleolithic societies never practiced cannibalism, and that the damage to recovered human bones was either the result of excarnation or predation by carnivores such as šabľozubé mačky, levya hyeny.[90]

A modern-day diet known as the Paleolithic diet exists, based on restricting consumption to the foods presumed to be available to anatomically modern humans prior to the advent of settled poľnohospodárstvo.[135]

Pozri tiež

Referencie

  1. ^ Christian, David (2014). Big History: Between Nothing and Everything. New York: McGraw Hill Education. p. 93.
  2. ^ a b Toth, Nicholas; Schick, Kathy (2007). "Overview of Paleolithic Anthropology". In Henke, H. C. Winfried; Hardt, Thorolf; Tatersall, Ian (eds.). Príručka paleoantropológie. 3. Berlín; Heidelberg; New York: Springer. pp. 1943–1963. doi:10.1007/978-3-540-33761-4_64. ISBN 978-3-540-32474-4.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l McClellan (2006). Veda a technika vo svetových dejinách: úvod. Baltimore: JHU Press. ISBN 978-0-8018-8360-6. pp. 6–12
  4. ^ a b c d e "Human Evolution". Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2007 Archivované 2009-10-28 at the Wayback Machine Contributed by Richard B. Potts, B.A., Ph.D.
  5. ^ a b Philip Lieberman (1991). Uniquely Human. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-92183-2.
  6. ^ a b Kusimba, Sibel (2003). African Foragers: Environment, Technology, Interactions. Rowman Altamira. p. 285. ISBN 978-0-7591-0154-8.
  7. ^ Gavashelishvili, A.; Tarkhnishvili, D. (2016). "Biomes and human distribution during the last ice age". Globálna ekológia a biogeografia. 25 (5): 563–74. doi:10.1111/geb.12437.
  8. ^ a b John Weinstock. "Sami Prehistory Revisited: transactions, admixture and assimilation in the phylogeographic picture of Scandinavia". Citovať časopis vyžaduje | denník = (Pomoc)
  9. ^ Goebel, Ted; Waters, Michael R.; O'Rourke, Dennis H. (2008-03-14). "The Late Pleistocene Dispersal of Modern Humans in the Americas" (PDF). Veda. 319 (5869): 1497–502. Bibcode:2008Sci...319.1497G. doi:10.1126/science.1153569. ISSN 0036-8075. PMID 18339930. S2CID 36149744.
  10. ^ Lubbock, John (2005) [1872]. "4". Pre-Historic Times, as Illustrated by Ancient Remains, and the Manners and Customs of Modern Savages. Williams and Norgate. p. 75. ISBN 978-1421270395 – via Elibron Classics.
  11. ^ "The Pleistocene Epoch". Múzeum paleontológie Kalifornskej univerzity. Archivované od pôvodné on 24 August 2014. Získané 22. augusta 2014.
  12. ^ a b "University of California Museum of Paleontology website the Pliocene epoch(accessed March 25)". Ucmp.berkeley.edu. Získané 2010-01-31.
  13. ^ a b Christopher Scotese. "Paleomap project". The Earth has been in an Ice House Climate for the last 30 million years. Získané 2008-03-23.
  14. ^ Van Andel, Tjeerd H. (1994). New Views on an Old Planet: A History of Global Change. Cambridge: Cambridge University Press. p.454. ISBN 978-0-521-44243-5.
  15. ^ Kanál National Geographic, Six Degrees Could Change The World, Mark Lynas interview. Retrieved February 14, 2008.
  16. ^ "University of California Museum of Paleontology website the Pleistocene epoch(accessed March 25)". Ucmp.berkeley.edu. Archivované od pôvodné on 2010-02-07. Získané 2010-01-31.
  17. ^ a b c d Kimberly Johnson. "National Geographic news". Climate Change, Then Humans, Drove Mammoths Extinct from National Geographic. Získané 2008-04-04.
  18. ^ Nowak, Ronald M. (1999). Walkerove cicavce sveta. Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-5789-8.
  19. ^ "Phylogeographic Analysis of the mid-Holocene Mammoth from Qagnax Cave, St. Paul Island, Alaska" (PDF).
  20. ^ Gamble, Clive (1990), El poblamiento Paleolítico de Europa, Barcelona: Editorial Crítica. ISBN 84-7423-445-X.
  21. ^ a b c d e Leften Stavros Stavrianos (1997). Lifelines from Our Past: A New World History. New Jersey: M.E. Sharpe. ISBN 978-0-13-357005-2. s. 9–13 p. 70
  22. ^ a b c d e f g Leften Stavros Stavrianos (1991). Globálna história od praveku po súčasnosť. New Jersey: Prentice Hall. ISBN 978-0-13-357005-2. s. 9–13
  23. ^ a b c "The Consequences of Domestication and Sedentism by Emily Schultz, et al". Primitivism.com. Archivované od pôvodné on 2009-07-15. Získané 2010-01-31.
  24. ^ Felipe Fernandez Armesto (2003). Ideas that changed the world. New York: Dorling Kindersley limited. p.400. ISBN 978-0-7566-3298-4.; p. 10
  25. ^ a b c d e Hillary Mayell. "When Did "Modern" Behavior Emerge in Humans?". Správy National Geographic. Získané 2008-02-05.
  26. ^ "On the earliest evidence for habitual use of fire in Europe", Wil Roebroeks et al, PNAS, 2011
  27. ^ Callaway Ewen (2011). "First Aboriginal genome sequenced". Správy o prírode. doi:10.1038/news.2011.551.
  28. ^ Jean-Pierre Bocquet-Appel; a kol. (2005). "Estimates of Upper Palaeolithic meta-population size in Europe from archaeological data" (PDF). Časopis archeologických vied. 32 (11): 1656–68. doi:10.1016/j.jas.2005.05.006.
  29. ^ "More surprises about Palaeolithic humans". Časopis Cosmos. 29 September 2020.
  30. ^ Semaw, Sileshi (2000). "The World's Oldest Stone Artefacts from Gona, Ethiopia: Their Implications for Understanding Stone Technology and Patterns of Human Evolution Between 2.6–1.5 Million Years Ago". Časopis archeologických vied. 27 (12): 1197–214. doi:10.1006/jasc.1999.0592. S2CID 1490212.
  31. ^ Klein, R. (1999). The Human Career. University of Chicago Press.
  32. ^ Roche H et al., 2002, Les sites archaéologiques pio-pléistocènes de la formation de Nachuku 663–673, qtd in Scarre, 2005
  33. ^ Clark, JD, Variability in primary and secondary technologies of the Later Acheulian in Africa in Milliken, S and Cook, J (eds), 2001
  34. ^ Rick Weiss, "Chimps Observed Making Their Own Weapons", The Washington Post, February 22, 2007
  35. ^ a b c d e f Marlowe FW (2005). "Hunter-gatherers and human evolution" (PDF). Evolutionary Anthropology. 14 (2): 15294. doi:10.1002/evan.20046. S2CID 53489209. Archivované od pôvodné (PDF) on 2008-05-27.
  36. ^ a b Wrangham R, Conklin-Brittain N (September 2003). "Cooking as a biological trait" (PDF). Comp Biochem Physiol a Mol Integr Physiol. 136 (1): 35–46. doi:10.1016/S1095-6433(03)00020-5. PMID 14527628. Archivované od pôvodné (PDF) on 2005-05-19.
  37. ^ a b c "First Mariners Project Photo Gallery 1". Mc2.vicnet.net.au. Archivované od pôvodné on 2009-10-25. Získané 2010-01-31.
  38. ^ "First Mariners – National Geographic project 2004". Mc2.vicnet.net.au. 2004-10-02. Archivované od pôvodné dňa 26.10.2009. Získané 2010-01-31.
  39. ^ a b c d e f g h i j k l m n Miller, Barbra; Bernard Wood; Andrew Balansky; Julio Mercader; Melissa Panger (2006). Antropológia. Boston: Allyn a Bacon. p. 768. ISBN 978-0-205-32024-0.
  40. ^ "Human Evolution," Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2007 Archivované 2008-04-08 na Wayback Machine Contributed by Richard B. Potts, B.A., Ph.D.
  41. ^ a b Ann Parson. "Neanderthals Hunted as Well as Humans, Study Says". Správy National Geographic. Získané 2008-02-01.
  42. ^ Boëda, E.; Geneste, J.M.; Griggo, C.; Mercier, N.; Muhesen, S.; Reyss, J.L.; Taha, A.; Valladas, H. (1999). "A Levallois point embedded in the vertebra of a wild ass (Equus africanus): Hafting, projectiles and Mousterian hunting". Antika. 73 (280): 394–402. doi:10.1017/S0003598X00088335.
  43. ^ Cameron Balbirnie (2005-02-10). "The icy truth behind Neanderthals". správy BBC. Získané 2008-04-01.
  44. ^ J. Chavaillon, D. Lavallée, « Bola », in Dictionnaire de la Préhistoire, PUF, 1988.
  45. ^ Wickler, Stephen. "Prehistoric Melanesian Exchange and Interaction: Recent Evidence from the Northern Solomon Islands" (PDF). Asian Perspectives. 29 (2): 135–154.
  46. ^ a b Lloyd, J & Mitchinson, J: "The Book of General Ignorance". Faber & Faber, 2006.
  47. ^ Christine Mellot. "stalking the ancient dog" (PDF). Science news. Získané 2008-01-03.
  48. ^ a b c Felipe Fernandez Armesto (2003). Ideas that changed the world. New York: Dorling Kindersley limited. p.400. ISBN 978-0-7566-3298-4.; [1]
  49. ^ a b c d "Stone Age," Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2007 Archivované 2009-11-01 at the Wayback Machine Contributed by Kathy Schick, B.A., M.A., Ph.D. and Nicholas Toth, B.A., M.A., Ph.D.
  50. ^ a b Nancy White. "Intro to archeology The First People and Culture". Introduction to archeology. Získané 2008-03-20.
  51. ^ James Urquhart (2007-08-08). "Finds test human origins theory". správy BBC. Získané 2008-03-20.
  52. ^ a b c Christopher Boehm (1999) "Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior" pp. 198–208 Harvard University Press
  53. ^ a b c Sean Henahan. "Blombos Cave art". Vedecké správy. Získané 2008-03-12.
  54. ^ Christopher Boehm (1999) "Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior" p. 198 Harvard University Press
  55. ^ a b R Dale Gutrie (2005). Povaha paleolitického umenia. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-31126-5. pp. 420-22
  56. ^ a b c Barbara Ehrenreich (1997). Blood Rites: Origins and History of the Passions of War. Londýn: Macmillan. ISBN 978-0-8050-5787-4. p. 123
  57. ^ a b Kelly, Raymond (October 2005). "The evolution of lethal intergroup violence". PNAS. 102 (43): 15294–98. Bibcode:2005PNAS..10215294K. doi:10.1073/pnas.0505955102. PMC 1266108. PMID 16129826.
  58. ^ Kelly, Raymond C. Warless societies and the origin of war. Ann Arbor : University of Michigan Press, 2000.
  59. ^ Marx, Karl; Friedrich Engels (1848). Komunistický manifest. Londýn. pp. 71, 87. ISBN 978-1-59986-995-7.
  60. ^ Rigby, Stephen Henry (1999). Marxism and History: A Critical Introduction, pp. 111, 314 Manchester University Press, (ISBN 0-7190-5612-8).
  61. ^ Christopher Boehm (1999) "Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior" p. 192 Harvard university press
  62. ^ a b Thomas M. Kiefer (Spring 2002). "Anthropology E-20". Lecture 8 Subsistence, Ecology and Food production. Harvardská univerzita. Archivované od pôvodné on 2008-04-10. Získané 2008-03-11.
  63. ^ a b Dahlberg, Frances (1975). Woman the Gatherer. London: Yale University Press. ISBN 978-0-300-02989-5.
  64. ^ a b Štefan Lovgren. "Sex-Based Roles Gave Modern Humans an Edge, Study Says". Správy National Geographic. Získané 2008-02-03.
  65. ^ Leften Stavros Stavrianos (1991). Globálna história od praveku po súčasnosť. New Jersey: Prentice Hall. ISBN 978-0-13-357005-2. the sexes were more equal during Paleolithic millennia than at any time since. p. 9
  66. ^ a b Museum of Antiquites web site Archivované 2007-11-21 at the Wayback Machine . Retrieved February 13, 2008.
  67. ^ a b c Tedlock, Barbara. 2005. The Woman in the Shaman's Body: Reclaiming the Feminine in Religion and Medicine. New York: Bantam.
  68. ^ a b c Jared Diamond. "The Worst Mistake in the History of the Human Race". Objavte. Získané 2008-01-14.
  69. ^ Jonathan Amos (2004-04-15). "Cave yields 'earliest jewellery'". správy BBC. Získané 2008-03-12.
  70. ^ Hillary Mayell. "Oldest Jewelry? "Beads" Discovered in African Cave". Správy National Geographic. Získané 2008-03-03.
  71. ^ "Human Evolution," Microsoft Encarta Online Encyclopedia 2007 Archivované 2009-10-31 at the Wayback Machine Contributed by Richard B. Potts, B.A., Ph.D.
  72. ^ a b Robert G. Bednarik. "Beads and the origins of symbolism". Získané 2008-04-05.
  73. ^ Richard G. Klein, "The Dawn of Human Culture" ISBN 0-471-25252-2
  74. ^ a b c d "Paleolithic Art". Online encyklopédia spoločnosti Microsoft Encarta. 2007. Archivované od pôvodné on 2008-03-14. Získané 2008-03-20.
  75. ^ a b c Jean Clottes. "Shamanism in Prehistory". Bradshaw foundation. Archivované od pôvodné on 2008-04-30. Získané 2008-03-11.
  76. ^ a b McDermott, LeRoy (1996). "Self-Representation in Upper Paleolithic Female Figurines". Súčasná antropológia. 37 (2): 227–75. doi:10.1086/204491. JSTOR 2744349. S2CID 144914396.
  77. ^ R. Dale Guthrie, The Nature of Paleolithic Art. University of Chicago Press, 2006. ISBN 978-0-226-31126-5. Predslov.
  78. ^ Merlin Stone (1978). When God Was a Woman. Harcourt Brace Jovanovich. p. 265. ISBN 978-0-15-696158-5.
  79. ^ Marija Gimbutas (1991). The Civilization of the Goddess[ISBN chýba]
  80. ^ Karl Bücher. Trabajo y ritmo. Biblioteca Científico-Filosófica, Madrid.
  81. ^ Charles Darwin. The origin of man. Edimat books, S.A. ISBN 84-8403-034-2.
  82. ^ Nelson, D.E., Radiocarbon dating of bone and charcoal from Divje babe I cave, cited by Morley, p. 47
  83. ^ a b Bahn, Paul (1996) "The atlas of world archeology" Copyright 2000 The Brown Reference Group PLC
  84. ^ "About OriginsNet by James Harrod". Originsnet.org. Získané 2010-01-31.
  85. ^ "Appendices for chimpanzee spirituality by James Harrod" (PDF). Archivované od pôvodné (PDF) on 2008-05-27. Získané 2010-01-31.
  86. ^ a b Vincent W. Fallio (2006). New Developments in Consciousness Research. New York: Nova Publishers. ISBN 978-1-60021-247-5. pp. 98–109
  87. ^ "Oldowan Art, Religion, Symbols, Mind by James Harrod". Originsnet.org. Archivované od pôvodné on 2010-03-10. Získané 2010-01-31.
  88. ^ Wunn, Ina (2000). "Beginning of Religion", Numen, 47(4), pp. 434–35
  89. ^ Robbins, Lawrence H.; AlecC. Campbell; George A. Brook; Michael L. Murphy (June 2007). "World's Oldest Ritual Site? The "Python Cave" at Tsodilo Hills World Heritage Site, Botswana" (PDF). NYAME AKUMA, the Bulletin of the Society of Africanist Archaeologists (67). Archivované od pôvodné (PDF) dňa 28. septembra 2011. Získané 1. decembra 2010.
  90. ^ a b c d e f Karl J. Narr. "Prehistoric religion". Britannica online encyclopedia 2008. Archivované od pôvodné on 2008-04-09. Získané 2008-03-28.
  91. ^ Steven Mithen (1996). The Prehistory of the Mind: The Cognitive Origins of Art, Religion and Science. Thames & Hudson. ISBN 978-0-500-05081-1.
  92. ^ Lerro, Bruce (2000). From earth spirits to sky gods Socioecological Origins of Monotheism. Lanham, MD: Lexington Press. pp. 17–20, 327. ISBN 978-0-7391-0098-1.
  93. ^ Christopher L. C. E. Witcombe, “Ženy v dobe kamennej Archivované 2010-08-01 na Wayback Machine", v eseji" Venuša z Willendorfu ". Získané 13. marca 2008.
  94. ^ „Vrchné paleolitické umenie, náboženstvo, symboly, myseľ James Harrod“. Originsnet.org. Archivované od pôvodné dňa 03.03.2010. Získané 2010-01-31.
  95. ^ a b William Cocke. "Prvé víno? Archeológ sleduje pitie až do doby kamennej". Správy National Geographic. Získané 2008-02-03.
  96. ^ Gowlett JAJ (2003). „Čo to vlastne bola strava z doby kamennej?“ (PDF). J Nutr Environ Med. 13 (3): 143–47. doi:10.1080/13590840310001619338.
  97. ^ Weiss E, Wetterstrom W, Nadel D, Bar-Yosef O (29. júna 2004). „Obnovilo sa široké spektrum: dôkazy z pozostatkov rastlín“. Proc Natl Acad Sci USA. 101 (26): 9551–55. Bibcode:2004PNAS..101 9551W. doi:10.1073 / pnas.0402362101. PMC 470712. PMID 15210984.
  98. ^ Richards, poslanec (december 2002). „Stručný prehľad archeologických dôkazov o obžive v paleolite a neolite“. Eur J Clin Nutr. 56 (12): 1270–78. doi:10.1038 / sj.ejcn.1601646. PMID 12494313.
  99. ^ Johanson, Donald; Blake, Edgar (2006). Od Lucie k jazyku: Revidované, aktualizované a rozšírené. Berlín: Simon & Schuster. pp.96–97. ISBN 978-0743280648.
  100. ^ Donna Hart; Robert W. Sussman (2005). Muž lovený. ISBN 978-0-8133-3936-8.
  101. ^ Lovgren, Stefan (31. augusta 2005). „Šimpanzi, ľudia 96 percent rovnakí, nálezy génovej štúdie“. Získané 23. decembra 2013.
  102. ^ „Lov šimpanzov a konzumácia mäsa“.
  103. ^ „Lov šimpanzov pomocou oštepov'". správy BBC. 22. februára 2007.
  104. ^ „Dravé správanie a ekológia divých šimpanzov“. Archivované od pôvodné dňa 06.06.2013. Získané 2014-06-13.
  105. ^ Milton, Katharine (1999). „Hypotéza vysvetľujúca úlohu konzumácie mäsa v evolúcii človeka“ (PDF). Evolučná antropológia. 8 (1): 11–21. doi:10.1002 / (SICI) 1520-6505 (1999) 8: 1 <11 :: AID-EVAN6> 3,0.CO; 2-M.
  106. ^ Leslie C. Aiello; Peter Wheeler (1995). „Hypotéza drahého tkaniva“ (PDF). Súčasná antropológia. 36 (2): 199–221. doi:10.1086/204350. S2CID 144317407.
  107. ^ Cordain L. Dôsledky plio-pleistocénových hominínových diét pre moderných ľudí. Archivované 2008-02-27 na Wayback Machine In: Ranné hominínové diéty: Známe, Neznáme a Nepoznateľné. Ungar, P (ed.), Oxford University Press, Oxford, 2006, s. 363–83.
  108. ^ Prírodné kúzlo: Synergia vo vývoji a osud ľudstva Peter Corning
  109. ^ Laden G, Wrangham R (október 2005). „Nárast hominidov ako adaptívny posun v záložných potravinách: podzemné zásobné orgány rastlín (USO) a pôvod australopitu“ (PDF). J. Hum. Evol. 49 (4): 482–98. doi:10.1016 / j.jhevol.2005.05.007. PMID 16085279. Archivované od pôvodné (PDF) dňa 11.9.2008.
  110. ^ Wrangham RW, Jones JH, Laden G, Pilbeam D, Conklin-Brittain N (december 1999). „Surový a ukradnutý. Varenie a ekológia ľudského pôvodu“. Curr Anthropol. 40 (5): 567–94. doi:10.1086/300083. PMID 10539941. S2CID 82271116.[trvalý mŕtvy odkaz]
  111. ^ Yeakel JD, Bennett NC, Koch PL, Dominy NJ (júl 2007). „Izotopová ekológia krýs afrických informuje hypotézy o vývoji ľudskej stravy“ (PDF). Proc Biol Sci. 274 (1619): 1723–30. doi:10.1098 / rspb.2007.0330. PMC 2493578. PMID 17472915. Archivované od pôvodné (PDF) dňa 11.9.2008.
  112. ^ Hernandez-Aguilar RA, Moore J, Pickering TR (december 2007). „Savanské šimpanzy používajú nástroje na zber podzemných skladovacích orgánov rastlín“ (PDF). Proc Natl Acad Sci U S A. 104 (49): 19210–13. doi:10.1073 / pnas.0707929104. PMC 2148269. PMID 18032604.
  113. ^ S. Boyd Eaton; Stanley B. Eaton III; Andrew J. Sinclair; Loren Cordain; Neil J. Mann (1998). Diétny príjem polynenasýtených mastných kyselín s dlhým reťazcom počas paleolitu (PDF). Diéta World Rev Nutr. Svetový prehľad výživy a dietetiky. 83. s. 12–23. CiteSeerX 10.1.1.691.6953. doi:10.1159/000059672. ISBN 978-3-8055-6694-0. PMID 9648501. Archivované od pôvodné (PDF) dňa 09.05.2015. Získané 2014-06-14.
  114. ^ J. A. J. Gowlet (september 2003). „Čo to vlastne bola strava z doby kamennej?“ (PDF). Journal of Environmental Medicine. 13 (3): 143–147. doi:10.1080/13590840310001619338. Získané 2008-05-04.)
  115. ^ Diamond, Jared. Tretí šimpanz: vývoj a budúcnosť ľudského zvieraťa.
  116. ^ a b Sharman Apt Russell (2006). Hladujte po neprirodzenej histórii. Základné knihy. ISBN 978-0-465-07165-4. p. 2
  117. ^ Milton, Katharine (2002). „Diéta pre lovcov a zberačov: divoké jedlá signalizujú úľavu od chorôb z bohatstva (PDF)“ (PDF). In Ungar, Peter S .; Teaford, Mark F. (ed.). Ľudská strava: jej počiatky a vývoj. Westport, CN: Bergin a Garvey. s. 111–22. ISBN 978-0-89789-736-5.
  118. ^ Larsen, Clark Spencer (1. novembra 2003). „Potraviny zo živočíšnych zdrojov a ľudské zdravie počas vývoja“. Journal of Nutrition. 133 (11, Suppl 2): ​​3893S – 97S. doi:10.1093 / jn / 133.11.3893S. PMID 14672287.
  119. ^ Cordain L, Eaton SB, Sebastian A, Mann N, Lindeberg S, Watkins BA, O'Keefe JH, Brand-Miller J (2005). „Počiatky a vývoj západnej stravy: zdravotné dôsledky pre 21. storočie“. Am. J. Clin. Nutr. 81 (2): 341–54. doi:10.1093 / ajcn.81.2.341. PMID 15699220.
  120. ^ Thorburn AW, značka JC, Truswell AS (1. januára 1987). „Pomaly stráviteľné a vstrebateľné uhľohydráty v tradičných plodoch mora: ochranný faktor proti cukrovke?“. Am J Clin Nutr. 45 (1): 98–106. doi:10.1093 / ajcn / 45.1.98. PMID 3541565.
  121. ^ Hillard Kaplan; Kim Hill; Jane Lancaster a A. Magdalena Hurtado (2000). „Teória vývoja histórie ľudského života: strava, inteligencia a dlhovekosť“ (PDF). Evolučná antropológia. 9 (4): 156–85. doi:10.1002 / 1520-6505 (2000) 9: 4 <156 :: AID-EVAN5> 3.0.CO; 2-7. Získané 12. september 2010.
  122. ^ Caspari, Rachel & Lee, Sang-Hee (27. júla 2004). „Starší vek sa stáva bežným až neskoro v ľudskom vývoji“. Zborník prác Národnej akadémie vied. 101 (20): 10895–900. doi:10.1073 / pnas.0402857101. PMC 503716. PMID 15252198.
  123. ^ Efraim Lev; Mordechai E. Kislev; Ofer Bar-Yosef (marec 2005). „Mousterian vegetal food in Kebara Cave, Mt. Carmel“. Časopis archeologických vied. 32 (3): 475–84. doi:10.1016 / j.jas.2004.11.006.
  124. ^ Revedin, Anna; Aranguren, B; Becattini, R; Longo, L; Marconi, E; Lippi, MM; Skakun, N; Sinitsyn, A; a kol. (2010). „Tridsaťtisíc rokov starý dôkaz o spracovaní rastlinnej potravy“. Proc Natl Acad Sci U S A. 107 (44): 18815–19. Bibcode:2010PNAS..10718815R. doi:10.1073 / pnas.1006993107. PMC 2973873. PMID 20956317.
  125. ^ Lindeberg, Staffan (jún 2005). „Paleolitická diéta (diéta z doby kamennej)“. Škandinávsky vestník výživy a výživy. 49 (2): 75–77. doi:10.1080/11026480510032043.
  126. ^ Academic American Encyclopedia, autor: Grolier Incorporated (1994). Academic American Encyclopedia by Grolier Incorporated. University of Michigan: Grolier Academic Reference.; 61
  127. ^ Jaouen, Klervia; a kol. (19. februára 2019). „Výnimočne vysoké hodnoty δ15N v jednotlivých kolagénových aminokyselinách potvrdzujú neandertálcov ako mäsožravcov na vysokej trofickej úrovni“. Zborník Národnej akadémie vied Spojených štátov amerických. 116 (11): 4928–4933. doi:10.1073 / pnas.1814087116. PMC 6421459. PMID 30782806.
  128. ^ Yika, Bob (19. februára 2019). „Izotopy nájdené v kostiach naznačujú, že neandertálci boli jedáci čerstvého mäsa“. Phys.org. Získané 20. februára 2019.
  129. ^ Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology (19. februára 2019). „Hlavným zdrojom potravy neandertálcov bolo určite mäso - izotopové analýzy uskutočnené na jednotlivých aminokyselinách vo vzorkách kolagénu neandertálcov vrhli nové svetlo na ich diskutovanú stravu.“. Science Daily. Získané 21. februára 2019.
  130. ^ John Noble Wilford (18.10.2007). „Kľúčové ľudské vlastnosti viazané na mäkkýše zostávajú“. New York Times. Získané 2008-03-11.
  131. ^ Nástroje pre africké kosti spochybňujú kľúčovú predstavu o ľudskej evolúcii Článok National Geographic News.
  132. ^ Tim D. White (2006). Kedysi boli kanibali. Evolution: americký vedecký čitateľ. ISBN 978-0-226-74269-4. Získané 2008-02-14.
  133. ^ James Owen. „Neandertáli sa obrátili ku kanibalizmu, navrhuje Bone Cave“. Správy National Geographic. Získané 2008-02-03.
  134. ^ Pathou-Mathis M (2000). „Životné správanie neandertálcov v Európe“. International Journal of Osteoarchaeology. 10 (5): 379–95. doi:10.1002 / 1099-1212 (200009/10) 10: 5 <379 :: AID-OA558> 3.0.CO; 2-4.
  135. ^ „Prehistorické stolovanie: pravá paleo diéta“. National Geographic. 2014-04-22.

Vonkajšie odkazy

Pin
Send
Share
Send